Читаем Человек многоликий полностью

Вообще, якоря субличности — это внешние и внутренние жесты, слова, события, впечатления которые воспринимаются этой субличностью как приглашение (или прямой приказ) выйти к микрофону.

Якоря можно классифицировать в зависимости от их силы (уровня императивности вызова к микрофону: строго необходимый, обязательный, желательный), а также микрофон, к которому они вызывают Субличность (Главному или дополнительному).

Примеры якорей. Для субличности Завидной Невесты якорем может быть появление в близкой социальной окрестности неженатого мужчины.

Для субличности Матери якорным может быть любое неблагополучие у (уже выросшего) ребенка.

Для субличности Еврея у человека соответствующей национальности, живущего вне Израиля, якорным может быть ритуал возжигания субботних свечей, а также любое антисемитское выступление (необязательно направленное против него лично).

Упражнение 1. Вспомните наиболее выразительные словечки, жесты и гримасы ваших знакомых, после которых явно меняется их стиль поведения, и определите, маркерами каких субличностей они являются.

Последите, реакцией на какие внешние (или внутренние) события является выход к микрофону новой субличности, и начните составление списка своих якорей — как для явных, так и для теневых субличностей.

2. Опишите спектр ситуаций, которых Субличность, наоборот, старательно избегает, и подумайте, почему так происходит.

Даже самые первые шаги в указанных направлениях могут пролить свет на, казалось бы, окутанные непроницаемой тайной загадки внутренней и внешней жизни человека, причины его непоследовательности (в некоторых ситуациях), слабости, неустойчивости и т. д.

3. Типологизируйте Субличность по всем классификациям, приведенным в главах 1 и 2, а именно, определите, является ли она:

— явной или теневой, или вот-вот выходящей из тени;

— доминирующей, основной, периферической или случайной;

Проследите также динамику Субличности в рамках этой классификации, то есть подумайте, какой Субличность была раньше в различные периоды вашей жизни, начиная от ее возникновения (аналогично и по следующим классификациям):

— важной или скромной;

— поверхностной, развитой или глубокой;

— главным проявлением его соборного «я»;

— неотъемлемой или существенной его чертой или незначительной черточкой;

— управляющей или служебной, или смешанного типа (то есть такой или другой в зависимости от ситуации — тогда опишите тип ситуации, где Субличность бывает управляющей, и тип ситуаций, где она оказывается служебной);

— в рамках соборного «я»: муладхарной, свадхистханной, манипурной, анахатной, вишудховской, аджновской или сахасрарной.

Кроме того, определите:

— какова основная функция Субличности: во внешнем и во внутреннем мирах;

— каково ее происхождение, то есть из какой субличности (или нескольких субличностей) она произошла, и когда, как изменялась в ходе своей жизни и в какой фазе (творение, осуществление, растворение) находится сейчас;

— какие ваши личностные проблемы связаны с Субличностью а) прямо и б) косвенно;

— каковы особенности ее коммуникации с другими субличностями;

— каковы особенности вашей коммуникации с внешним миром, когда Субличность стоит у Главного микрофона;

— какой стиль самопредъявления она предпочитает при появлении у Главного микрофона: прямой, косвенный или скрытый?

4. Определите базисные качества Субличности, а также ее фобические качества, то есть такие качества окружающей среды, при появлении которых она ни за что не согласится выйти к микрофону или оставаться у него.

5. Для каждой из указанных универсальных модальных семей определите для Субличности опорную модальность (то есть ту модальность, которая для Субличности наиболее естественна, служа ей надежной опорой) и избегаемую модальность, которая для Субличности неудобна и Субличность всячески пытается ее избегать.

Модальные семьи:

диадическая: янская и иньская модальности;

диалектическая: творительная, осуществительная и растворительная модальности;

триадическая: синтетическая, качественная и предметная модальности;

холистическая: глобальная и локальная модальности;

логистическая: символическая и содержательная модальности;

каббалистическая: атманическая, буддхиальная, каузальная, ментальная, астральная, эфирная и физическая модальности;

психологическая: внутренняя, демонстративная, внешняя и наблюдательная модальности;

(см. книги автора «Искусство общения», «Тонкие тела» и «Архетипы психики»)

На основании этих наблюдений постарайтесь определить сигнатуру Субличности, то есть упорядоченный по значимости для нее набор ее базисных качеств и опорных модальностей.

Упражнение 2. Представьте себе субличность Матери Семейства со следующей сигнатурой: Ответственная — любящая — янская — демонстративная — локальная. Подумайте, какие отношения у этой субличности будут с субличностью (мужа) Отца Семейства с сигнатурой: Надежный— глобальная — внутренняя — иньская.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна
Рациональность. Что это, почему нам ее не хватает и чем она важна

Прямо сейчас человечество достигает новых высот научного понимания — и в тоже время, кажется, постепенно сходит с ума. Почему вид, меньше чем за год разработавший вакцины против ковида, погряз в фальшивых новостях, медицинском шарлатанстве и теориях заговора?Пинкер сразу отказывается от циничного клише, гласящего, что человек попросту нерационален — что это вечный троглодит, готовый среагировать на льва в траве ворохом предрассудков, слепых пятен, ложных умозаключений и иллюзий. В конце концов, это мы смогли открыть законы природы, преобразить планету, продлить и обогатить свою собственную жизнь и (не в последнюю очередь) вывести правила рациональности. На самом деле наш разум приспособлен не к одной только саванне плейстоценовой эпохи. Он прекрасно справляется везде, где не решаются научные или технологические вопросы, а люди, собственно, редко сталкиваются с чем-то подобным. Но они, увы, не умеют в полной мере пользоваться инструментами познания, которые сами и выработали за последние тысячелетия: логикой, критическим мышлением, теорией вероятности, представлениями о корреляции и причинности, а также оптимальными способами уточнять мнения и проводить в жизнь принятые решения — как в одиночку, так и коллективно. Этим инструментам не обучают в рамках типичных образовательных программ, и о них никогда до сих пор не рассказывали доходчиво в одной книге.Рациональность важна. Она помогает нам делать правильный выбор как на индивидуальном уровне, так и на уровне общества в целом и в конечном итоге является первопричиной роста социальной справедливости и нравственного прогресса. Пропитанная характерными для Пинкера проницательностью и юмором, «Рациональность» просвещает, вдохновляет и ободряет.

Стивен Пинкер

Самосовершенствование
Суперпамять
Суперпамять

Какие ассоциации вызывают у вас слова «улучшение памяти»? Специальные мнемонические техники, сложные приемы запоминания списков, чисел, имен? Эта книга не предлагает ничего подобного. Никаких скучных заучиваний и многократных повторений того, что придумано другими. С вами будут только ваши собственные воспоминания. Автор книги Мэрилу Хеннер – одна из двенадцати человек в мире, обладающих Сверхъестественной Автобиографической Памятью – САП (этот факт научно доказан). Она помнит мельчайшие детали своей жизни, начиная с раннего детства.По мнению ученых, исследовавших феномен САП, книга позволяет взглянуть по-новому на работу мозга и на то, как он создает и сохраняет воспоминания. Простые, практичные и забавные упражнения помогут вам усовершенствовать память без применения сложных техник, значительно повысить эффективность работы мозга, вспоминая прошлое, изменить к лучшему жизнь уже сейчас. Настройтесь на то, чтобы использовать силу своей автобиографической памяти!

Герасим Энрихович Авшарян , Мэрилу Хеннер

Детская образовательная литература / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика