Человек, научивший мир читать

Видя такую податливость наместницы, кальвинисты решили ковать железо, пока горячо. В июле ей вручили вторую часть «Компромисса», в которой требовали немедленно объявить полную религиозную свободу, назначить Вильгельма Оранского Администратором Провинций (eerste landsbestuurder) и созвать Генеральные Штаты. Маргарита отказалась. И расстроенные кальвинисты перешли в наступление. Герцогиня, конечно, опасалась бунта, но сделать сама ничего не могла – только писать брату. Впрочем, некоторые меры предосторожности она все-таки приняла: в первую неделю августа направила в Антверпен небольшое подразделение наемников.

О наемниках в городе сразу же узнали, началась легкая паника. Хотя, глядя на проповеди за городскими стенами, куда люди приходили уже с оружием, и где звучали все более радикальные призывы, жители Антверпена и так каждую минуту ждали худшего. Тревожился и Кристоф Плантен. Он знал о том, что происходило в родной Франции. И очень надеялся, что обе стороны сохранят благоразумие – до сих пор ведь все неплохо уживались в Антверпене! Но все равно в его письмах звучит пессимизм: похоже, дело кончится большой кровью, тысячам невинных придется умереть. Он признается своим корреспондентам, что торговля и производство сейчас замерли в ожидании, и даже ему пришлось остановить большую часть прессов – они будут простаивать, пока ситуация как-то не разрешится и все не успокоится.

10 августа 1566 года в местечке Стенворд возле самой французской границы после проповеди кальвинистского священника Себастиана Матте толпа отправилась громить местную церковь. За ней – другие окрестные церкви. Дело пошло: нидерландские иконоборцы так увлеклись, что к 15 августа дошли до Ипра. И к вечеру 16 августа все церкви в городе и в округе находились в плачевном состоянии. Кальвинисты других городов подхватили инициативу – началось иконоборческое восстание, прокатившееся с юга на север по всем провинциям за исключением самых северных.

Они все-таки сплотились, почувствовав свою силу. 20 августа восстание началось в Антверпене. Сначала группы радикально настроенных молодых людей врывались в церкви и разрушали религиозное убранство, скоро к ним присоединились и взрослые. Распевая кальвинистские псалмы – уж не из той ли самой книги, напечатанной Плантеном в 1564 году? – под руководством проповедника Германа Модеда антверпенские кальвинисты разгромили около 30 церквей, и горе было тем, кто вставал у них на пути.