Chemin, vie et vérité

Oui, le Christ a affectivement apporté au monde l'épée rénovatrice de la guerre contre le mal qui est en soi une source divine de repos pour les cœurs qui se joignent à son amour, et dans les situations les plus dangereuses de la terre, ceux-là trouvent en lui la sérénité inaltérable. Jésus a commencé le combat du salut de l'humanité et représente, en même temps, le fondement de la paix sublime pour tous les hommes bons et sincères.

105 Pas tous

« Or il advint, environ huit jours après ces paroles, que, prenant avec lui Pierre, Jean et Jacques, il gravit la montagne pour prier, » : 9. 28)

Ayons la bienveillance de remarquer l'attitude du Maître qui n'invite que Simon et les fils de Zébédée à être témoins de la sublime manifestation de la montagne, lorsque Moïse et l'autre émissaire divin entrèrent en contact direct avec Jésus sous le regard des disciples.

Pourquoi n'invita-t-il pas d'autres compagnons ?

Philippe ou André n'auraient-ils pas, par hasard, apprécié cette sublime révélation ? Thomas n'était-il pas un compagnon attentif, curieux des questions spirituelles ? Cependant, le Maître connaissait la cause d'une telle décision, seul Lui pouvait correctement doser les dons de la connaissance supérieure.

Le fait doit être rappelé par tous ceux qui désirent forcer la porte du plan spirituel.

Effectivement, l'échange avec tel ou tel groupe d'entités de l'au-delà est possible, mais tout le monde n'est pas prêt, en même temps, à recevoir des responsabilités ou des bienfaits.

On ne confie pas, imprudemment, au premier venu l'appareil d'une précieuse production, dont le maniement dépend de sa compétence préalable, sous prétexte que ses intentions sont bonnes. On ne trahit pas impunément l'ordre naturel. Tous les apprentis et tous les studieux ne recevront pas immédiatement de l'au-delà les grandes révélations. Chaque groupe d'activité spiritualisée doit être présidé par un très grand sens d'harmonie, d'effort et d'affinité. Par conséquent, outre les bonnes intentions, il est indispensable de présenter une fiche de travaux personnels satisfaisants. Dans le monde, tout individu est enclin à vouloir ceci ou cela, mais rares sont les créatures qui sont prêtes à servir et à s'instruire.

106

Donner

« A quiconque le demande, donne, et à qui t'enlève ton bien, ne le réclame pas. » — Jésus. (Luc 6. 30)

Dans les activités de la vie quotidienne, l'acte de donner est des plus sublimes ; néanmoins, dans la pratique beaucoup d'hommes le négligent et sont incompréhensibles quand il s'agit de le mettre en pratique.

Certains distribuent des aumônes avec désinvolture, d'autres oublient de faire preuve de vigilance en livrant leur travail à des malfaiteurs.

Dans les moindres faits, Jésus est notre Maître. Si nous l'entendons nous recommander d'être prêts à donner « à quiconque » nous en fait la demande, nous le voyons répondant à toutes les créatures sur son chemin, non au gré de leurs caprices, mais selon des besoins.

Il a accordé des bienfaits aux affligés et des avertissements aux marchandeurs. De fait, au fond d'eux-mêmes, les négociants de mauvaise foi suppliaient le maintien du « statu quo», mais sa réponse fut éloquente. Il donna des joies aux noces de Cana et des reproches aux assemblées de disciples. Il fournit à chaque situation et à chaque individu le nécessaire et, quand les ingrats lui retirèrent le droit à sa propre vie, aux yeux de l'humanité, le Christ ne leur demanda pas de le laisser poursuivre l'œuvre entamée.

Il donna tout ce qui s'harmonisait avec le bien, et le fit avec abondance. Sous le poids de la croix, il conféra à l'ignorance générale une sublime compréhension, sans réclamation d'aucune sorte, parce qu'il savait que l'acte de donner vient de Dieu et rien n'est plus sacré que de collaborer avec le Père qui est dans les cieux.

107

La venue du royaume

« Le royaume de Dieu ne viendra point d'une manière qui le fasse remarquer. » — Jésus. (Luc 17.20)

Dans le monde, les groupements religieux se soucient souvent de convertir leurs prochains. Les croyants les plus enthousiastes prétendent changer les conceptions de leur entourage. Par conséquent, de toute part nous sommes confrontés à des frères angoissés par l'extension du prosélytisme dans les cercles d'étude.

Une telle attitude n'est pas toujours utile, car très souvent elle peut perturber des projets élevés en cours de réalisation.

Jésus affirme que le royaume de Dieu ne se manifeste pas sous des apparences. Dans les groupes qui partagent la même foi, le souci de montrer fièrement des pompes et des effectifs est toujours désastreux. Les expressions transitoires du pouvoir humain n'attestent pas le royaume de Dieu. La réalisation divine commencera au plus profond des créatures constituant une glorieuse lumière dans leur temple intérieur. Elle n'apparaît pas à l'appréciation commune parce que la majorité des hommes transitent à demi aveugles à travers le tunnel de la chair en enterrant les erreurs d'un passé coupable.