Chemin, vie et vérité

De nos jours, le degré d'inadvertance de la majorité des disciples de l'Evangile, obnubilés par la couronne des triomphes mondains, est presque incroyable. Depuis longtemps, les églises chrétiennes corrompues se complaisent à réaliser de grands spec tacles à travers d'immenses démonstrations de force politique. Il faut reconnaître qu'un grand nombre de clubs spirites chrétiens, encore si récents dans le monde, tendent aux mêmes inclinations.

Individuellement, les prosélytes exigent de la part d'inconnus le bien-être, un chemin sans obstacle, les considérations honorables du monde, de respect de tous ou la reconnaissance fidèle des principes élevés qu'ils ont épousés dans la vie. Quand toutes ces facilités ne les incitent pas au service édifiant, ils se sentent persécutés, contrariés, malheureux.

Mais... et le Christ ? Le tableau de la couronne d'épines ne serait-il donc pas suffisant pour atténuer notre inquiétude ?

Naturellement, le Maître portait en lui la couronne de la vie ; mais il ne voulut pas perdre l'occasion de révéler que la couronne de la terre est encore celle des épines, de la souffrance et du travail incessant pour ceux qui désirent escalader la montagne de la résurrection divine. À l'heure où le Seigneur inaugurait la Bonne Nouvelle parmi les hommes, les Romains se couronnaient de rosés ; mais en nous léguant sa sublime leçon, Jésus nous laissait comprendre que ses fidèles disciples devraient porter des distinctions d'une autre nature.

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Aimes-tu suffisamment ?

« Il lui dit pour la troisième fois : « Simon, fils de Jean, m'aimes-tu ? » — (Jean 21. 17)

Pour les apprentis moins avisés, il semble étrange que Jésus ait demandé par trois fois à l'apôtre s'il était bien sûr de son amour. En l'entendant répéter cette question, Simon Pierre en fut attristé, et supposât que le Maître doutait de ses sentiments les plus intimes.

Néanmoins, l'enseignement est plus profond.

A cet instant, Jésus lui confiait le ministère de la coopération dans le cadre des services rédempteurs. Le pêcheur de Capharnaum allait contribuer à l'élévation de ses protégés du monde, il allait devenir apôtre en se pénétrant de nouvelles valeurs pour la vie éternelle.

Par conséquent, la question du Seigneur dans ce cas est très significative. Jésus ne demande pas d'informations au disciple relatives aux raisonnements qui étaient les siens, il ne délire pas s'informer des connaissances de son collaborateur à Son égard, il ne demande pas un engagement formel. Il prétend seulement savoir si Pierre l'aime et laisse percevoir qu'avec l'amour, les autres difficultés se résolvent. Si le disciple a suffisamment de réserve de cette essence divine, la tâche la plus âpre se convertit en apostolat de bénédictions prometteuses.

De la sorte, il est impératif de reconnaître que tes conquêtes intellectuelles valent beaucoup, que tes recherches sont louables, mais en vérité tu ne seras effectivement un coopérateur efficace du Christ que si tu as de l'amour en toi.

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Apparences

« Et lui, rejetant son manteau, bondit et vint à Jésus. »- (Marc 10. 50)

L'Évangile de Marc présente une intéressante nouvelle sur la guérison de Bartimée, l'aveugle de Jéricho.

Pour recevoir la bénédiction de la divine approche, il jette sa cape, court à la rencontre du Maître, et recouvre la vision de ses yeux éteints et tristes.

Ne résiderait-il pas dans cet acte un précieux symbole ?

Les êtres humains exhibent dans le monde les apparences les plus diverses. Il existe des habits de rois et de mendiants. De nombreux amis du crime ont une préférence pour les « capes de saints ». Rares sont ceux qui ne collent pas sur leur visage le masque de leur convenance. On allègue que la lutte humaine est pleine de sollicitations variées, qu'il est indispensable de s'occuper de l'agitation du siècle ; néanmoins, si quelqu'un désire sincèrement s'approcher de Jésus pour recevoir des bienfaits durables, qu'il rejette la cape du monde transitoire et se présente au Seigneur, tel qu'il est, sans l'affligeante préoccupation de garder la prétendue intangibilité des titres éphémères, que ce soit ceux de la fortune matérielle ou ceux de la notion exagérée de souffrance. Vouloir entretenir de fausses apparences devant le Christ ou ses messagers complique la situation de celui qui est dans le besoin. Ne demande rien au Seigneur avec exigence ou en formulant des allégations inappropriées. Retire ta cape mondaine et présente-toi à Lui, sans plus ni moins.

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Promettre

« Ils leur promettent la liberté, mais ils sont eux-mêmes esclaves de la corruption. » — (2 Pierre 2. 19)

Il faut se méfier de toutes les promesses de facilités faites dans le monde. Alors qu'il pouvait ouvrir les plus vastes horizons aux yeux limités de la créature, Jésus promit la croix sans laquelle l'être ne pourrait s'éloigner de la terre pour aller à sa rencontre.