Череп Бетховена: Мрачные и загадочные истории из мира классической музыки

Чтобы прекратить все это, Фердинанд в конце концов упрятал дочь Хуану в город Тордесильяс в центральной Испании. Певцов он разогнал, и Реньо и де ла Рю вернулись во Фландрию. К 1508 году ла Рю поселился в Брюсселе и оставался там до 1514-го; по-видимому, тур по Испании с песнями над гробом на время отбил у него охоту к путешествиям.

Была ли Хуана действительно сумасшедшей? Возможно, она страдала шизофренией или параноидальным бредом. Также возможно, что ее странное поведение объяснялось каким-то наследственным психическим отклонением, возникшим в результате близкородственных браков между королевскими семьями Европы. С другой стороны, Фердинанду было выгодно объявить ее безумной и править за нее.

И ла Рю, и Реньо оставались с ней куда дольше, чем требовалось. Они легко могли бы найти работу на схожих условиях в другом месте, что со временем и сделали. Однако их до странности долго удовлетворяло положение певцов для трупа, так что, судя по всему, они испытывали к Хуане теплые чувства.

«Марсельеза» и Французская революция

«Марсельеза» – вдохновляющий национальный гимн Франции, такой же символ страны, как Эйфелева башня или багеты. У этой песни, созданной во времена Французской революции и нависшей над страной угрозы войны с Австрией, любопытная история. В 1792 году революция была в полном разгаре, а Австрия объявила Франции войну за заключение в тюрьму Марии-Антуанетты, которая по рождению была австрийкой. П. Ф. Дитрих, мэр города Страсбурга у границы с Германией, объявил конкурс на новый гимн, который мог бы повысить моральный дух французских солдат и придать им смелости и энтузиазма для новых сражений.

Капитан инженерных войск Клод Жозеф Руже де Лиль (1760–1836) сочинил слова к песне, которой суждено было приобрести мировую известность, буквально за одну ночь. Музыку он взял из произведения 1784 года итальянского композитора Джованни Баттисты Виотти и назвал ее «Военный марш рейнской армии». Солдатам песня пришлась по душе и стала так популярна, что, когда марсельские добровольцы принесли ее в Париж, ее приписали им и стали называть «Марсельезой». 14 июля 1795 года (в День взятия Бастилии) она была официально объявлена французским государственным гимном. Однако, когда революция завершилась и к власти пришел Наполеон, он запретил «Марсельезу» из-за того, что она вызывала у людей сильные чувства и ассоциировалась с грубым поведением, бунтом и беспорядками. Ее стали воспринимать как нечто вроде гимна футбольных фанатов конца XVIII века. В 1830 году «Марсельезу» снова разрешили, а затем Наполеон III снова ее запретил. Окончательно она вернула себе статус гимна в 1879 году, через много лет после того, как революции и войны во Франции перестали быть насущной проблемой.

По иронии судьбы, мэр, который заказал создание этой патриотической революционной песни, был в конечном итоге отправлен на гильотину из-за своего дворянского происхождения. Он стал жертвой собственного успеха. Де Лиля в 1793 году посадили в тюрьму; никто не мог чувствовать себя в безопасности в те времена подозрений и кровавого террора. Потом его освободили, и он продолжил писать песни, но ни одна из них и близко не подошла к той славе, что получил написанный им гимн. Он умер в 1836 году в нищете – типичная судьба создателей многих вечных произведений искусства.

Кровопускание и стрижка

Мы представляем себе квартет парикмахеров как группу мужчин, поющих на четыре голоса, оснащенных внушительными усами, одеждой начала XX века и соломенными шляпами; хотя существовали и женские группы. В них есть что-то, отдающее «провинциальными ярмарками в самом сердце Америки» и ностальгией. Это может вызвать усмешку, несмотря на то, что для такого пения определенно необходим приличный талант.

Откуда данный жанр получил свое название? Существует две различные версии, одна из которых значительно более кровава, чем другая. В Англии XVI века функции парикмахеров не ограничивались стрижкой волос и бород с усами, а были куда более разнообразны. Их деятельность была близка к работе хирургов, и в 1540 году те и другие объединились в гильдию. Если это вас тревожит, вы совершенно правы. Парикмахеры (цирюльники) предоставляли такие услуги, как кровопускание (считавшееся средством улучшения здоровья и телесной гармонии), лечение пиявками, наложение швов на раны и удаление зубов. Знакомые всем красно-белые столбы, служащие парикмахерским вывеской, появились именно в то время: белый цвет символизировал бинты, а красный – кровь. Вспомните об этом, когда в следующий раз решите подстричься.