Читаем Чёрная птица полностью

Отказаться от того, что сегодня тебе кажется более приятным, в пользу того, что завтра окажется для тебя более благоприятным.

Нас всегда учили защищаться. Неважно кто, родители, друзья или враги, нам приходится жаловаться, почему проблем много, а мы одни? А что делать, когда один в поле — должен стать воином. А что делать, когда на тебя идёт войной весь мир? А что делать… Когда становишься сам себе врагом?

Сегодня закончил читать «Механическое пианино» Курта Воннегута, занимательное произведение. Если среди вас, есть белые воротнички, то советую ознакомиться. Приготовьте сразу пару дорожек такого же, как ваши воротнички белого, или хороший алкоголь. В противном случае, депрессия вам обеспечена.

«Искусственный интеллект уничтожил большинство профессий и люди испытывают экзистенциональный кризис, ничего не надо делать, все есть, потребляй и радуйся жизни, но люди недовольный, потому что больше никому не нужны» — Представляете? Нет, не представляете.

Ещё лет 10 назад мне казались бы подобные суждения фантастическими, но, покопавшись в новостях, я понял, что картина удручающая. Под ударом окажутся простые работяги и офисные самураи. О чём тут говорить, ряд статей для «Forbes» написаны роботом, из полигонов собирают «дипфейки», а на складе «Amazon» работают только 12 человек.

Когнитивные способности человека стремительно обесцениваются, посмотрите фильм «Идиократия». Вполне возможная репрезентация будущего ваших детей, может и моих, если будут ещё. Радует факт, что качество жизни возрастет, а то от умственной активности некоторый индивидов больше вреда, чем пользы. Постоянно сталкиваюсь с такими людьми и жалею, что у меня нет разрешения на выписку рецепта нейрометаболических стимуляторов.

«Не знаю, мне не интересно. Ну думаю я об этом, а всё равно всё развивается своим чередом, жизнь идёт, но каждый день прямо каких-то глобальных событий не происходит. Думать о том, как ужасно выглядит этот город? Не хочется.»

Глава 7

А сколько тарелок было разбито в попытках научиться жонглировать?

Влюбляемся в кадры, словно в кинопленку, которая ловит обрывки наших самых ярких моментов. В этой полупрозрачной пленке, запечатленной в черепной коробке, у нас сохраняются наши эмоции, вкусы и впечатления. Каждый вкусный укус, каждая встреча с невероятным человеком добавляет новый кадр в нашу жизненную пленку. И когда мы сидим в одиночестве, в уединении нашего внутреннего мира, мы перелистываем эти кадры, как старый видик. Мы переживаем их снова и снова, воспроизводя каждую деталь, каждую эмоцию. В этом мгновенном кино, созданном внутри нас.

Некоторые люди могут потратить дни, недели, а иногда и месяцы, чтобы научиться жонглировать без тарелок или других предметов, не предназначенных для этого. Но я не был одним из тех счастливчиков. Моя история началась с множества разбитых тарелок, которые оставались свидетелями моих неуклюжих попыток овладеть искусством жонглирования. В моем случае, первые шаги в мир жонглирования были полны неудач и разочарований. Каждый раз, когда я пытался поднять тарелку и бросить ее в воздух, она немедленно разбивалась о пол, оставляя лишь обломки и разочарование. Но я не сдавался. Я продолжал тренироваться, осознавая, что каждая ошибка — это шанс на изучение и улучшение навыков. Со временем и терпением я начал делать меньше ошибок. Мои движения становились более точными, мои реакции более быстрыми, и я мог видеть прогресс в своем мастерстве. Жонглирование стало для меня не просто упражнением, но и метафорой для жизни: каждый разбитый предмет был не препятствием, а уроком.

«Истинные желания, который ты убрал в дальний ящик.»

Хочешь победить? Хочешь понять, как действовать в сложившейся ситуации? Хочешь успеха? Хочешь денег? Хочешь умиротворение, отсутствие усталости и хорошего настроения всегда? Это не тупой вопрос от долбаебов-мотиваторов из интернета, у меня есть конкретное решение, основанное на личном опыте.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Афганистан. Честь имею!
Афганистан. Честь имею!

Новая книга доктора технических и кандидата военных наук полковника С.В.Баленко посвящена судьбам легендарных воинов — героев спецназа ГРУ.Одной из важных вех в истории спецназа ГРУ стала Афганская война, которая унесла жизни многих тысяч советских солдат. Отряды спецназовцев самоотверженно действовали в тылу врага, осуществляли разведку, в случае необходимости уничтожали командные пункты, ракетные установки, нарушали связь и энергоснабжение, разрушали транспортные коммуникации противника — выполняли самые сложные и опасные задания советского командования. Вначале это были отдельные отряды, а ближе к концу войны их объединили в две бригады, которые для конспирации назывались отдельными мотострелковыми батальонами.В этой книге рассказано о героях‑спецназовцах, которым не суждено было живыми вернуться на Родину. Но на ее страницах они предстают перед нами как живые. Мы можем всмотреться в их лица, прочесть письма, которые они писали родным, узнать о беспримерных подвигах, которые они совершили во имя своего воинского долга перед Родиной…

Сергей Викторович Баленко

Биографии и Мемуары
Идея истории
Идея истории

Как продукты воображения, работы историка и романиста нисколько не отличаются. В чём они различаются, так это в том, что картина, созданная историком, имеет в виду быть истинной.(Р. Дж. Коллингвуд)Существующая ныне история зародилась почти четыре тысячи лет назад в Западной Азии и Европе. Как это произошло? Каковы стадии формирования того, что мы называем историей? В чем суть исторического познания, чему оно служит? На эти и другие вопросы предлагает свои ответы крупнейший британский философ, историк и археолог Робин Джордж Коллингвуд (1889—1943) в знаменитом исследовании «Идея истории» (The Idea of History).Коллингвуд обосновывает свою философскую позицию тем, что, в отличие от естествознания, описывающего в форме законов природы внешнюю сторону событий, историк всегда имеет дело с человеческим действием, для адекватного понимания которого необходимо понять мысль исторического деятеля, совершившего данное действие. «Исторический процесс сам по себе есть процесс мысли, и он существует лишь в той мере, в какой сознание, участвующее в нём, осознаёт себя его частью». Содержание I—IV-й частей работы посвящено историографии философского осмысления истории. Причём, помимо классических трудов историков и философов прошлого, автор подробно разбирает в IV-й части взгляды на философию истории современных ему мыслителей Англии, Германии, Франции и Италии. В V-й части — «Эпилегомены» — он предлагает собственное исследование проблем исторической науки (роли воображения и доказательства, предмета истории, истории и свободы, применимости понятия прогресса к истории).Согласно концепции Коллингвуда, опиравшегося на идеи Гегеля, истина не открывается сразу и целиком, а вырабатывается постепенно, созревает во времени и развивается, так что противоположность истины и заблуждения становится относительной. Новое воззрение не отбрасывает старое, как негодный хлам, а сохраняет в старом все жизнеспособное, продолжая тем самым его бытие в ином контексте и в изменившихся условиях. То, что отживает и отбрасывается в ходе исторического развития, составляет заблуждение прошлого, а то, что сохраняется в настоящем, образует его (прошлого) истину. Но и сегодняшняя истина подвластна общему закону развития, ей тоже суждено претерпеть в будущем беспощадную ревизию, многое утратить и возродиться в сильно изменённом, чтоб не сказать неузнаваемом, виде. Философия призвана резюмировать ход исторического процесса, систематизировать и объединять ранее обнаружившиеся точки зрения во все более богатую и гармоническую картину мира. Специфика истории по Коллингвуду заключается в парадоксальном слиянии свойств искусства и науки, образующем «нечто третье» — историческое сознание как особую «самодовлеющую, самоопределющуюся и самообосновывающую форму мысли».

Р Дж Коллингвуд , Роберт Джордж Коллингвуд , Робин Джордж Коллингвуд , Ю. А. Асеев

Биографии и Мемуары / История / Философия / Образование и наука / Документальное