Читаем Черное перо серой вороны полностью

— Да не в бога они верят, Коленька! Бог у них стоит в одном ряду с черной кошкой, перебежавшей дорогу, с числом тринадцать, понедельником, пустым ведром, тремя шестерками и прочими суевериями. Ты представляешь, космонавт, человек побывавший там, где должен восседать этот самый бог, и не обнаруживший его, с самым умным видом утверждает, что в их среде полно всяких предрассудков, которым они все следуют, как некой традиции. Мне, например, горько слышать, что полет у него был не последним, а крайним, что перед полетом надо обязательно помочиться на колесо машины, которая привезла тебя на старт, что… Да всего не упомнишь и не перечислишь! Бедный Пушкин! Он и предположить не мог, что настанет время, когда нельзя будет писать «последняя туча рассеянной бури…», а надо «крайняя туча». И не удивительно, что экстрасенсы, знахари и прочие шарлатаны заполняют экраны наших телевизоров! Дикость невозможная! На уровне средневековья! Да и в церковь большинство людей идет потому, Коленька, что они потеряли после всех пертурбаций в нашей несчастной стране жизненную опору. Особенно женщины. Иная из них, может, и не верит в бога, но ей некому пожаловаться, нет надежного плеча, в которое она могла бы поплакаться… — продолжала Варвара с печалью в голосе, поглядывая на Николая Афанасьевича, желая удостовериться, что слова ее доходят до его сознания. — Поверь, я в принципе не против веры. Она, в конце концов, дает некоторую надежду отчаявшимся людям. Потому что нынешние условия жизни лишают человека ни только нравственной опоры, но и веры в человека вообще. Тем более в человека, наделенного определенной властью. И к ним относятся не только чиновники, но и врачи, полиция, учителя, так называемые деятели культуры. То, что раньше считалось хулиганством и дальше заборов не шло, нынче признано искусством. Одни творят подобное искусство по глупости, другие по злобе, третьи потому, что на лучшее они не способны. В любом случае эти ублюдки плюют в душу нашего народа, развращают его и получают от этого удовольствие, как педофил от убийства изнасилованного им ребенка. Раньше за подзаборное творчество штрафовали или давали пятнадцать суток, нынче присуждают премии, расхваливают на телевидении и в газетах. Все, что раньше копилось на дне, в затхлости и кромешней темноте, все это всплыло на поверхность и заявляет свои права на лидерство… — Варвара осеклась и с недоумением посмотрела на Николая Афанасьевича, лицо которого, заросшее бородой, расплывалось в неудержимой улыбке: — Прости, но я не понимаю, чему ты улыбаешься! — воскликнула она.

— Извини, пожалуйста, — прижал руки к груди Николай Афанасьевич. — Но… но ты восхитительна! Я любуюсь тобой. Я вообще не понимаю, что со мной происходит, когда ты вот так… так взволнованно говоришь!

— Извини, мне показалось… — тихо произнесла Варвара. — Я, наверное, забываюсь.

— Нет-нет! Что ты! — испугался Николай Афанасьевич и сделал движение к Варваре, но остановился, наткнувшись на ее ожидающий чего-то другого взгляд. — И хорошо, что забываешься. Я представляю, как, должно быть, слушают тебя ученики. Небось, рты не закрывают.

— Ах, всякое случается: и не закрывают, и не открывают, — всплеснула руками Варвара. — Я не об этом. Я подумала, что тебе мои разговоры совсем не интересны.

— Что ты! Совсем наоборот! Я, признаться, совсем оторвался от жизни: ни газет, ни телевидения у меня нет. Есть радио, но я его почти не слушаю. Но дело не в этом. Хочу только заметить, что эти, властей предержащие, учились вместе с нами, — напомнил Николай Афанасьевич.

— Именно поэтому, Коленька! Именно поэтому! — воскликнула Варвара, возвращаясь к прерванному разговору с прежним азартом. — Эти люди не чувствовали потребности в Толстом и Лермонтове, в Маяковском и Шолохове, и поэтому возненавидели настоящее искусство за то, что его им, как они утверждают, навязывали, пытаясь сделать их культурными людьми, как при Екатерине крестьянам навязывали картошку. Им не нужны гордые люди, Коленька! Им нужны холопы. Среди нашей так называемой правящей элиты слишком много развелось двойников приснопамятного академика Лысенко. Тот проповедовал псевдонауку, презрев законы природы, эти разводят развесистую клюкву, которой и без того полно на наших российских болотах — в прямом и переносном смысле этого слова.

Варвара остановилась в двух шагах напротив Николая Афанасьевича, пытливо заглядывая в его глаза, точно он был учеником, не выучившим урок. Глаза ее потемнели, фигура, не потерявшая своей статности, вытянулась в струнку, лицо горело, грудь дышала глубоко и часто, голос дрожал. Казалось, она вот-вот заплачет, сообщая о вещах обыденных, но потрясающих ее сознание, почему-то не замеченных ее возлюбленным:

Перейти на страницу:

Похожие книги

Лира Орфея
Лира Орфея

Робертсон Дэвис — крупнейший канадский писатель, мастер сюжетных хитросплетений и загадок, один из лучших рассказчиков англоязычной литературы. Он попадал в шорт-лист Букера, под конец жизни чуть было не получил Нобелевскую премию, но, даже навеки оставшись в числе кандидатов, завоевал статус мирового классика. Его ставшая началом «канадского прорыва» в мировой литературе «Дептфордская трилогия» («Пятый персонаж», «Мантикора», «Мир чудес») уже хорошо известна российскому читателю, а теперь настал черед и «Корнишской трилогии». Открыли ее «Мятежные ангелы», продолжил роман «Что в костях заложено» (дошедший до букеровского короткого списка), а завершает «Лира Орфея».Под руководством Артура Корниша и его прекрасной жены Марии Магдалины Феотоки Фонд Корниша решается на небывало амбициозный проект: завершить неоконченную оперу Э. Т. А. Гофмана «Артур Британский, или Великодушный рогоносец». Великая сила искусства — или заложенных в самом сюжете архетипов — такова, что жизнь Марии, Артура и всех причастных к проекту начинает подражать событиям оперы. А из чистилища за всем этим наблюдает сам Гофман, в свое время написавший: «Лира Орфея открывает двери подземного мира», и наблюдает отнюдь не с праздным интересом…

Геннадий Николаевич Скобликов , Робертсон Дэвис

Проза / Классическая проза / Советская классическая проза