Чингисхан. История завоевателя Мира

И когда воины гарнизона крепости увидал, что произошло, они вступили в бой; но когда войско выступило вперед своей победоносной поступью и изнурило их и подорвало их дух градом пронзающих звезды и разрывающих печень стрел, они бросили сокровища Кыз-Мелик в реку и на следующий день запросили пощады. Султан удовлетворил их просьбу и лично присутствовал при том, как они, проходя через его позиции, следовали в страну Абхаз[1207]. И все те селения и крепости в окрестностях Тифлиса, в которых собрались сторонники Иблиса, он стер с лица земли; и в руки его воинов попала добыча, которую невозможно было сосчитать. Он также разрушил церкви Тифлиса, на строительство которых с древних времен были потрачены огромные сокровища, и на их месте заложил обители ислама[1208].

Неожиданно /165/ прибыли гонцы с известием, что Барак снял с себя ожерелье верности и выступил из Кермана с намерением завоевать Ирак Чтобы остановить Барака, султан пришпорил жеребца, подобного Бураку[1209], и как молния (barq) бросился вперед. Взяв с собой те из своих войск, которые смог, он промчался по поверхности земли подобно ветру, жаждая взметнуться вверх подобно языкам пламени. И во время своего пути он далеко позади оставил свое войско и за семнадцать дней проехал от Тифлиса до пределов Кермана в сопровождении лишь трехсот всадников. Когда Барак Хаджиб узнал о его приближении, он послал ему множество подарков и слова оправдания[1210].

Тогда султан на несколько дней отправился в Исфахан, чтобы дать отдых своим лошадям[1211], и туда к нему явились величайшие люди Ирака. У Камал ад-Дина Исмаила есть длинная касыда [подходящая к этому случаю]:

И вновь ковер земли зазеленел
И красками расцвел от появленья
Благого Войска Господа Миров.
И те, что уцелели среди животных и людей,
друг друга поздравляют с тем,
что оказались живы.
И меж деревьев сада Султаната
главу подняло дерево младое.
Листва его — добро, плоды — богатство.
И чтобы были люди при его дворе,
Природа вновь родила человека.
Джелал-и-Диния-у-Дин[1212]

Менг-Бурни[1213] монарх, которого Господь по правумеж всеми выделил, назвав Султаном мира.
/166/ Так велико твое могущество и совершенна мудрость,
так благородны качества души,
что превзойдут любое описанье!
О Победитель мира! Бог тебя послал,
Отдав тебе четыре части света.
Приди же и возьми их! Справедливость
Свидетельницей стала твоего правленья.
Так пусть же доброта и справедливость
Являются во всех твоих поступках.
И будет жизнь твоя подобна жизни Ноя,
Поскольку в мир благодаря тебе вернулось процветанье,
Которого не знал он со времен Потопа.
Ты отомстил за годы притеснений,
Что правоверные терпели от креста,
И вместо колокола вновь звучит азан.
Ты приподнял завесу тирании, что скрывала
Лик милосердия, ты сорвал покров
неверия с ланит законной веры.
И от твоей руки набралась сил и стала вновь могучей
рука ислама, что поколебалась
и потеряла мощь от натиска неверных.
Бурак твоих желаний, одной ногою
оттолкнувшись от земли Индийской,
другой ступает на земле Аррана.
И есть ли кто иной из королей эпохи,
что лошадям дает овес в Тифлисе,
А поит их уже водой Омана?
/167/ И от ударов твоего клинка в бою
противник терпит шах и мат.
Зачем же слать коней[1214] или слонов[1215]?Довольно будет даже пехотинца[1216].