Чингисхан. История завоевателя Мира

«Я теперь не боюсь и не чту никого

, кроме Бога, от Которого вся милость.Мой дед пророк, а мой отец имам,А мои слова — свидетельство единства Господа и его милости.

/179/ Богатство от Бога, и все мы Его слуги, и давать лучше, чем отказывать. А те, кто несправедлив, пусть знают, что будут наказаны».

И другие его поступки были подобны этим, из которых они могут быть выведены.

Все это дьявольские наущения

: он дает или отказывает не из скупости или щедрости[1966].

И так Мустансир прожил всю свою жизнь и оставался халифом на протяжении шестидесяти лет. И сказал Всевышний: «Мы продлеваем им, только чтобы они усилились в грехе»[1967].

У него было два сына, одного из которых звали Абу-Мансур Низар. Он вначале сделал наследником этого своего сына и дал ему титул аль-Мустафа ли-Дин Аллах. Впоследствии он пожалел об этом, лишил его наследства и сделал другого сына, Абуль-Касима Ахмада, своим наследником с титулом аль-Мустали-биллах[1968].

После смерти Мустнасира эмиры и деи[1969] еретиков разделились на два лагеря, и одни из них поддержали имамат Низара, утверждая, что имеет силу [лишь] первое назначение. В этот лагерь вошли исмаилиты, т.е. еретики, Ирака, Сирии, Кумыша[1970] и Хорасана, и они стали называться низаритами. Другая их часть поддержала имамат Мустали. /180/ Это исмаилиты Египта, и они называются мусталитами.

В правление Мустансира Хасан ибн Саббах открыто проповедовал[1971] в землях Дайлама, как будет рассказано ниже. А учение сторонников Низара было названо самой низкой ересью (ilhad)[1972], поскольку в своих проповедях Хасан ибн Саббах объявил недействительными законы Мухаммеда (мир ему!) и сделал законным то, что запрещено. И сказал Всевышний: «А кто не судит по тому, что низвел Аллах, те — распутники»[1973]. Мусталави же не отрицали внешнюю форму шариата, а следовали обычаям своих предков.

В Каире войска и жители поддержали Мустали и возвели его на трон халифата. Низар бежал от Мустали с двумя своими сыновьями[1974] и отправился в Александрию, жители которой поклялись ему в верности. Мустали отправил туда войска, которые осаждали его в Александрии, пока город наконец не сдался, и Низар с сыновьями были доставлены в Каир. Все трое находились в тюрьме до самой своей смерти. Низариты утверждают, что у одного из сыновей Низара, который в соответствии с их ложным учением был объявлен имамом, в Александрии остался сын, которого /181/ не нашли и не узнали. И в наши дни вождь еретиков Аламута ведет свое происхождение от этого сына, как будет сказано в [главе о] «Новом призыве»[1975].

А что до Мустали, он оставался халифом до самой своей смерти.

Его преемником стал его сын Абу-Али-Мансур[1976], который 4 зуль-каада 524 года [10 октября 1130] был убит низаритами.

Не имея сыновей, он еще при своей жизни назначил наследником престола своего двоюродного брата Абуль-Маймуна Абд-аль-Маджида, сына Мухаммеда[1977], который и стал после его смерти халифом, получив титул аль-Хафиз ли-Дин-Аллах[1978]. Он правил двадцать лет.

Его преемником стал Абу-Мансур Исмаил[1979], получивший титул аз-Зафир[1980]. Он был убит своим везиром Аббасом ибн Тамимом[1981].

/182/ Вместо него на трон посадили его сына, Абуль-Касима Ису, которому было пять лет, и дали ему титул аль-Фаизбиллах. Он умер, пробыв халифом шесть лет.

После его смерти халифом стал его двоюродный брат Абу-Мухаммед Абдаллах ибн Юсуф, получивший титул аль-Адид ли-Дин-Аллах. Он продолжал править, когда хозяевами Египта стали Аюбиды.

[XI] РАССКАЗ О ТЕХ СОБЫТИЯХ И ОБ ИХ ПРИЧИНЕ [1982]

В начале 554 года[1983] в Египет вторглось огромное войско франков и начало убивать и грабить. /183/ Они осадили Каир, и халиф, везир и все население Египта и Каира пребывали в отчаянии, и тогда Шабур[1984], везир Адида, в чьих руках находилось управление страной, заключил мир с вождем[1985] франков, предложив ему за это миллион египетских динаров, часто которых была выплачена тут же, а другую предполагалось заплатить позже. Тогда франки сняли осаду с Каира, но остались в Египте, дожидаясь выплаты обещанных денег.