Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

«Следуя за Тэмужином всю ночь, пришли три брата из рода тохурун племени жалайр[260]— Хачигун тохурун, Харахай тохурун и Харалдай тохурун. Из племени таргуд пришел Хадан далдурхан[261]с четырьмя братьями своими. Сын Мэнгэту хиана Унгур пришел с подданными своими и людьми из родственных племен чаншигуд и баягуд[262]. Пришли братья Хубилай[263]и Худус из племени барулас. Пришли братья Жэтэй и Доголху чэрби из племени мангуд. Пришел сородич Борчу — Угэлэ чэрби, выделясь из племени арулад. Пришли и соединились с Зэлмэ его младший брат Чахурхан и Субэдэй-батор[264], которые выделились из племени урианхай. Из племени бэсуд пришли братья Дэгэй и Хучугэр. Из племени сулдус пришли братья Чилгудэй, Тахи и Тайчудай. Сэцэ домог из племени жалайр пришел вместе со своими сыновьями Архай хасаром и Бала. Из хонхотанцев пришел Суйхэту чэрби. Из сухэхэнцев пришли Жэгэй и сын Хонтахора — Сухэхэй жэгун. И пришли еще Цаган-Ува из племени нэгудэй, Хингияадай из племени олхунуд, Сэчигур из племени горлос, Мочи будун из племени дурвэд. Из ихирэсов пришел Буту, который состоял здесь в зятьях. И пришли еще Жунсо из племени ноёхон, Зурган из племени оронар, Суху сэцэн и Харачар с сыновьями из племени барулас»[265].

Возвращаясь назад, вспомним, как Тэмужин после разгрома мэргэдов «молвил благодарственное слово Торил-хану и Жамухе», при этом он непоколебимо верил, что эта победа могла быть достигнута только благодаря «дарованной им силе Небесного Владыки и Матери-Земли…» Последовавшие затем события однозначно свидетельствуют о том, что не только Тэмужин верил в покров Вечного Синего Неба (Всевышнего Тэнгри) и Земли; в этом воочию убеждались его сторонники и сочувствующие; людская молва разносила по степи весть о том, что силы небесные и земные покровительствуют Тэмужину; об этом же проповедовали местные шаманы, имевшие непререкаемый авторитет среди монголов. В частности, шаман Хорчи, «возвестивший всем» о своем «Небесном видении»: «Небесное виденье было мне: как будто рыже-красная корова к нам прибилась, и ходит та корова кругом Жамухи; его бодает, юрту на телеге норовит снести; да ненароком рог себе сломала. «Отдай мой рог!» — мычала однорогая корова, уставившись на Жамуху; из-под ее копыт земля летела.

Вдруг вижу: в телегу с главной юртою впряженный комолый рыжеватый вол дорогой проторенной идет[266]за Тэмужином вслед, мычит; и вот что я в мычанье том услышал:

«Отец наш Всевышний Тэнгри и Мать-Земля
в согласии решили (молвили Высший закон-тору[267]

. — А. М.):Быть Тэмужину
Владыкою улуса Хамаг Монгол!»

^{Средневековая монгольская телега-юрта во время передвижения. Реконструкция XIX века со средневекового изображения.}

Такое было мне знаменье от послов Небесных. Я истинно сейчас вам это говорю.