Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

Особо примечательным явлением стало отделение от Жамухи и приход к Тэмужину всех потомков прославленных ханов улуса «Хамаг Монгол» (Все Монголы) — Хабул-хана и Хутула-хана: «Одним куренем — Сача бэхи и Тайчу, сыновья Сорхату журхи из племени журхи[273]; одним куренем — Хучар бэхи, сын Нэхун тайши[274]; одним куренем — Алтан отчигин, сын Хутула хана[275].

И откочевал тогда Тэмужин и люди, последовавшие за ним, от Айл харгана, пошли и сели в местности Хар зурхний Хух нур, что на речушке Сэнгур горхи[276]… Всевышняя истина (Всевышний Тэнгри. — А. М.) опять укрепляла положение Чингисхана (в то время еще Тэмужина. — А. М.) (своей) помощью и поддержкой, и у его племен возникло некое объединение»[277].

Возрождающемуся улусу «Хамаг Монгол» (Все Монголы) нужен был не просто предводитель, военачальник, но всеми коренными монгольскими племенами признанный хан. Но поскольку Тэмужин и его сторонники все же не могли игнорировать древние родоплеменные правовые обычаи и традиции престолонаследия монголов, на собранном Великом хуралтае высокородным потомкам Хабул-хана и Хутула-хана в первую очередь было предложено возглавить воссоздаваемый улус «Хамаг Монгол». Однако «никто из них не согласился, и править всем народом стал Чингисхан, ими же возведенный в ханы»[278].

^{В этой местности Хар зурхний Хух нур в 1189 году Тэмужин был провозглашен ханом улуса «Хамаг Монгол» (Все Монголы). Современная фотография (А. Мелехин).}

На церемонии возведения Тэмужина на ханский престол улуса «Хамаг Монгол» (Все Монголы), которая состоялась в 1189 году, «Алтан, Хучар и Сача бэхи, сговорившись, приступили к Тэмужину и молвили клятвенную речь:

«На ханский престол возведем мы тебя и,
Как с врагами пойдем воевать,
Будем мы впереди скакать,
Юных дев и красивых жен
Станем мы забирать в полон.
Ставки вражеские захватим,
Все имущество заберем,
Пред тобой,
Тэмужин, разложим.
Хан, тебе его поднесем.
Войною
Мы пойдем на чужаков
И полоним их жен. А рысаков
К тебе в табун пригоним —
Отличные у иноземцев кони!
Мы будем быстрых антилоп стеречь,
Хан Тэмужин державный,
Чтобы тебя на славу поразвлечь
Охотою облавной.

А если кто

В час жаркого сраженья
Не выполнит
Твое распоряженье,
Примерным
Наказаньем проучи:
С имуществом,
С женою разлучи.
Карающий
Пусть будет волен меч
И голову повинную
Отсечь.
В дни мира
Если кто-нибудь из нас
Не выполнит
Разумный твой указ,
Да будет он
Всех подданных лишен —
Аратов-смердов,
И детей, и жен;
Ослушника
В пустыню прогони —
Пусть там влачит
Безрадостные дни».

И, молвив клятвенные эти речи, нарекли они Тэмужина Чингисханом[279]и поставили ханом над собой»[280].

«Одних…Тэмужин привлек своей личностью, своими дарованиями, выдержкой; он казался им идеалом степного богатыря, самым подходящим человеком для того, чтобы стать во главе аристократических родов и повести их к победам, которые доставят им тучные пастбища, скот и ловких табунщиков. Некоторые не сомневались, кроме того, в том, что Тэмужин предопределен стать владыкой самим Небом (Всевышним Тэнгри. — А. М.)…