Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

Что же касается вождя журхинцев Сача бэхи, то он, хотя и признал ранее верховодство Чингисхана, но судя по его дальнейшим поступкам, о которых повествуют наши источники, не желал беспрекословно следовать его воле. Это проявилось сразу после сражения при Далан балжуде, когда вожди племен и старейшины родов, ранее объединившиеся под водительством Чингисхана, а также «подчинившиеся и покорившееся» ему после этого сражения, сошлись на пир в дубраве на берегу Онона, дабы «положить начало миру и дружбе между родными и родственниками… во имя исполнения великих дел»[326].

Однако не только радость в связи с новым пополнением рядов своих сторонников подвигла Чингисхана собрать этот хуралтай. По-видимому, требовалось укрепить пошатнувшийся в результате неудачного ратоборства с Жамухой авторитет самого Чингисхана, веру сородичей и соратников в него.

Среди участников этого пиршества все древние источники выделили присутствие на нем журхинцев во главе с Сача бэхи и Тайчу, что свидетельствует об их роли в улусе «Хамаг Монгол» (Все Монголы) и косвенно подтверждает их притязания на верховенство в улусе, а также стремление Чингисхана добиться лояльности в первую очередь вождей журжинцев.

^{Монгольский шаман. Современная настенная живопись. Мемориал Чингисхана в Ордосе (КНР).}

Чингисхан оказался прав в своих опасениях. Именно журхинцы во время пира инициировали происшествия, которые чуть было не привели к расколу между сородичами: сначала жены Сача бэхи Хорижин хатан и Хурчин хатан[327] набросились на виночерпия Шихигура, обвинив его в нарушении установленной последовательности угощения собравшихся на пир. А затем Бури бух[328], который был на этом пиру распорядителем от журхинцев, не только вступился за вора из племени хатагин, «пойманного за руку» распорядителем от боржигинов Бэлгудэем, но и намеренно «рассек мечом обнаженное плечо Бэлгудэя».

Сводный брат Чингисхана попытался было замять этот конфликт. «Но не внял словам Бэлгудэя Чингисхан, и похватали наши и журхинцы дубины да кумысные мутовки[329] и поколотили друг друга изрядно. И все же одолели наши журхинцев и полонили ханш их вздорных — Хорижин хатан и Хурчин хатан. А когда журхинцы запросили мира и во дружестве поклялись, наши не упирались и воротили им двух ханш — Хорижин хатан и Хурчин хатан»[330].

^{Конфликт, который спровоцировали журхинцы на пиру у Чингисхана. Миниатюра из «Сборника летописей» Рашид ад-дина. XIV в.}

Автор «Золотого изборника» Лувсанданзан к своему описанию происшествия на пиру в Ононской дубраве добавил легенду о том, как Чингисхан «умерил высокомерие» братьев Хасара и Бэлгудэя. Очевидно, что эта легенда является отголоском тех реальных событий, а также непростых отношений между Чингисханом и Хасаром, которые дали основание старику-прорицателю Сорхану подозревать Хасара в «стремлении к царствованию». В легенде говорится:

«В этой суматохе (во время конфликта с журхинцами. — А. М.) Бэлгудэй шел и бил по сторонам своим кожаным мешком с кумысом. Левой же рукой (в нарушение традиционного порядка. — А. М.) он подсадил владыку на белую яловую кобылицу…

После того августейший владыка сказал: «…Бэлгудэй не уважил меня — посадил на коня левой рукой, и потому достоин порицания!»

Затем Хасар и Бэлгудэй говорили друг другу: «Не в праве был владыка столь жестоко порицать нас…»