Читаем Чингисхан. Верховный властитель Великой степи полностью

И молвил Чингисхан: «Будь, Зургадай, ты истинным врагом, ты б лгал, сокрыть желая свою зловредность. Но нет, ты ничего не утаил, в содеянном признался честно. Вот муж, воистину достойный быть моим нукером. Поскольку наконечником стрелы ты ранил в шейный позвонок коня саврасого, что подо мною был в ту пору, мы наречем тебя Зэвом отныне[413], сим именем заменим прежнее прозвание твое. Так будь же наконечником стрелы, что неотлучно день и ночь при мне, что от врагов меня оберегает!»»[414]


Конница Чингисхана преследует врага. Миниатюра из «Сборника летописей» Рашид ад-дина. XIV век.


При принятии решения о приближении к себе Зургадая Чингисханом, прежде всего, учитывались его честность и искреннее желание «в услужение всю силу положить», а также, и это было не менее, если не более значимо для него, его преданность своему прежнему господину.

Точно так же было и в случае со стариком Ширгэтом и его сыновьями. После разгрома племени тайчуд его предводителю Таргудай хирилтугу удалось скрыться в окрестных лесах. Старик Ширгэт и его сыновья в тех лесах «полонили тайчудского ноёна Таргудай хирилтуга… и повезли к Чингисхану… (Однако по пути, вспомнив об его взглядах по поводу верноподданничества, они одумались): «Коль Таргудая привезем мы к Чингисхану, в нукеры не возьмет он нас, неверных господину своему холопов; казнить прикажет, ибо на господина мы посягнули своего…» И отпустили они тут же Таргудай хирилтуга, а сами вскорости пришли к Чингисхану.

И спросил их владыка, почто пришли они. И ответил старик Ширгэт Чингисхану: «Везли к тебе мы хана Таргудая, но, наконец, одумались и устыдились: как можно выдавать единородного владыку?! Мы отпустили хана Таргудая восвояси и вот пришли, чтоб в услужение тебе всю силу положить». И молвил Чингисхан:

«Вы, подданные хана Таргудая!Когда бы господина своегоВы пленником доставить мне посмели,Впредь моего доверья вы б лишились.Самих бы васИ семьи ваши такжеВполне уместно было б извести.Вот почему, когда я узнаю,Что хану оказали вы почтеньеИ милосердную свою явили душу,Такое одобряю я вполне».

Сказав сии слова, Чингисхан призрел старика Ширгэта и сыновей его»[415].

История старика Ширгэта и его сыновей позволила Б. Я. Владимирцову сделать важный вывод, характеризующий нашего Героя: «Чингисхан всегда и везде, даже в среде неприятелей, поддерживал аристократические начала: власть феодала по отношению к своему вассалу, власть господина по отношению к своему рабу; он всегда поощрял верных слуг и наказывал смертью изменивших своему господину, хотя бы этот господин был злой враг самому Чингису»[416].

Трудно переоценить значение разгрома тайчудов войском Чингисхана. «Разгромив армию тайчудов и покончив с их предводителями, Чингисхан присоединил к своему улусу их земли и подданных. Ранее точно так же он поступил и с журхинцами. В результате этих двух побед Чингисхана улус «Хамаг Монгол» был воссоздан в своих прежних границах и составе. Чингисхан не только достиг поставленной цели — собрать воедино распавшийся после смерти отца улус, но и значительно укрепил его авторитет, усилил в военном отношении, добился равенства в соотношении сил с другими монгольскими аймаками (родоплеменными союзами. — А. М.[417].

Перейти на страницу:

Все книги серии Подарочные издания. Всеобщая история

Похожие книги

100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941
100 мифов о Берии. Вдохновитель репрессий или талантливый организатор? 1917-1941

Само имя — БЕРИЯ — до сих пор воспринимается в общественном сознании России как особый символ-синоним жестокого, кровавого монстра, только и способного что на самые злодейские преступления. Все убеждены в том, что это был только кровавый палач и злобный интриган, нанесший колоссальный ущерб СССР. Но так ли это? Насколько обоснованна такая, фактически монопольно господствующая в общественном сознании точка зрения? Как сложился столь негативный образ человека, который всю свою сознательную жизнь посвятил созданию и укреплению СССР, результатами деятельности которого Россия пользуется до сих пор?Ответы на эти и многие другие вопросы, связанные с жизнью и деятельностью Лаврентия Павловича Берии, читатели найдут в состоящем из двух книг новом проекте известного историка Арсена Мартиросяна — «100 мифов о Берии».В первой книге охватывается период жизни и деятельности Л.П. Берии с 1917 по 1941 год, во второй книге «От славы к проклятиям» — с 22 июня 1941 года по 26 июня 1953 года.

Арсен Беникович Мартиросян

Биографии и Мемуары / Политика / Образование и наука / Документальное