Чингисхан. Верховный властитель Великой степи

Обеспечить безопасность своего улуса было возможно, лишь покончив с татарами на востоке и с античингисовской группировкой во главе с найманами на западе. Эта настоятельная потребность, очевидно, подтолкнула Чингисхана к постановке и практическим политическим и военным действиям по реализации своей главной стратегической цели — подчинению всех племен и народов, населявших монгольские степи, и объединению их в единое монгольское государство.

«Приведя к покорности тайчудские роды, Чингисхан отомстил за обиды, нанесенные ему лично. Чтобы отомстить за свое семейство, ему надо было истребить татар, убийц его предков, убийц его отца, Есухэя храброго»[427].

В 1196 году армия Чингисхана «соучаствовала» в разгроме части татарских племен: «было разбито войско Мэгужин султа, его (самого) (Чингисхан. — А. М.) схватил и убил, а все его табуны, стада и имущество захватил… его (Чингисхана. — А. М.) войско и подчиненные обогатились добычей»[428].

И хотя могущество злейших врагов, татарских племен, значительно ослабло и их собственные набеги на улус «Хамаг Монгол» (Все Монголы) были не столь частыми, татары постоянно «ходили на помощь и поддержку племен, враждававших с ним»[429].

Чингисхан сразу после разгрома тайчудов в 1202 году решил одним махом покончить и с этой «зияющей раной на теле монгольского государства»[430]. «Он повелел произвести всеобщее избиение татар»[431], дабы «отомстить за все старое и обеспечить себе тыл для будущих возможных походов против племен, населявших среднюю Монголию»[432].

Сила татарских племен, ранее насчитывавших 70 000 домов, к концу XII века, особенно после их разгрома в 1196 году их бывшим сюзереном, чжурчжэнями, которых поддержало воинство Чингисхана и Ван-хана, заметно ослабла. Очевидно, и поэтому Чингисхан выступил против татар самостоятельно, без своего союзника, Ван-хана. Возможно, была и другая причина, по которой он не привлек к походу на татар хэрэйдского хана: Чингисхан мог быть проинформирован о присоединении своего заклятого врага Жамухи к хэрэйдам и предвидеть их сговор против себя.

В этой связи Х. Шагдар писал: «У Чингисхана было достаточно собственных сил, чтобы расправиться с татарами самостоятельно, без участия войска Ван-хана. К тому же и сам Ван-хан был на распутье: нарушив клятву побратимов, он связался с врагом Чингисхана — Жамухой, а его брат Жаха гамбу и вовсе переметнулся на сторону найманов.

В походе против татар от Чингисхана требовалась полная мобилизация сил и ресурсов. К тому же и главная цель похода, в который он отправлялся, была совершенно иной. Это было первое крупное сражение на пути к созданию Великого Монгольского Улуса.

Размышляя о том, что требуется для победы в этом сражении, Чингисхан критически проанализировал предыдущие походы и бои. Только в двух из его пятнадцати больших и малых сражений (в 1197 году — против журхинцев и в 1202 году — против тайчудов. — А. М.) враг был повержен окончательно, а вражеские предводители уничтожены. Задавшись вопросом: «Почему его войску не удавалось добиться того же в остальных сражениях?», Чингисхан, очевидно, осознал, что все дело в завершающей стадии любого сражения. Как говорится, конец — всему делу венец!

В начале сражения, когда войско Чингисхана обрушивало на врага молниеносный удар, оно добивалось блестящего успеха, но в конечной стадии боя его войны ослабляли натиск, отклонялись от направления главного удара, увлекшись легкой поживой. В результате нарушался боевой порядок, войско становилось плохо управляемым.

Очевидно, к нарушению дисциплины в войске приводило постоянное пополнение его новичками, а также то, что оно становилось воистину «разнородным»: в одном строю в бой шли представители очень большого количества различных родов и аймаков…

Чтобы нанести сокрушительное поражение врагу требовалось значительно больше сил и энергии, чем в предыдущих боях; новые сражения обещали быть еще более жестокими и кровопролитными. Для достижения победы требовалось «новое оружие», которое бы обеспечило боевую дисциплину в завершающей фазе сражения. Этим оружием стала очередная яса (монг. засаг — указ, закон. — А. М.) Чингисхана, которая впоследствии несомненно была включена им в первоначальный состав «Книги Великой Ясы»:

«Покуда неприятеля тесним, никто не смеет у поживы мешкать! Повержен враг — и все его добро считается тогда добычей нашей, тут наступает время дележа.