Что есть истина

Только осознание всеобщих для всех людей ценностей: общее благо, достигаемое трудом каждого в интересах всех и всех в интересах каждого, справедливость, равноправие, свобода, уважение и признание друг друга – способно объединить весь народ. Самосознание народа выражается в свободе индивидуумов, знающих себя существенными и всеобщими, обладающими бесконечной ценностью, достигшими сознания личности, признающими других и признанными другими. При этом условии любая страна становится единой, независимой и сильной. Только при осознании всеобщего единства духа народ становится нацией. К этому еще не пришел ни один народ. Народ основывает свое существование на необходимом сознании свободы, которая проявляется в действительности лишь там, где самостоятельный индивидуум знает себя всеобщим и существенным, где он обладает бесконечной ценностью, достиг сознания личности и, следовательно, хочет без вмешательства государственного законодательства быть признанным самим по себе.

Мы грезим о всестороннем развитии личности, как будто у нас общество уже достигло такой определенности в отношении к себе самому, что нет государства. Ведь где есть различие государства и общества, там нет свободы! Форма проявления, историческая ступень свободы есть, но свободы развитой нет, то есть, нет свободы, конкретной в ней самой. Значит, и нет необходимости в самой этой свободе. Следовательно, нет нравственности, которая была бы внутренней необходимостью индивида. А раз нет такой внутренней необходимости, нужно заменить ее внешней политической формой надзора. Вот она и есть в лице государства. Но государство не может в силу своей внешней природы по отношению к народу, не ставящее перед собой задачи реализации всеобщих ценностей и цели – служения народу, быть способным обеспечить интересы народа, единство, независимость и защиту страны. При так называемом идеологическом воспитании, когда речь идет о многомиллионных массах людей, формирование человека происходит в соответствии с условиями его жизни, с учетом соответствия декларируемых государством целей практическим результатам деятельности. Бессмысленно рассчитывать на то, что в результате идеологической обработки люди сделаются такими, как хочется воспитателям. Такой результат получают только вследствие насилия. Эффективность идеологического воздействия на сознание людей, можно оценить только через их деятельность или бездействие в историческом процессе.

Самой актуальной для России становится задача воспитания и образования детей, развитие самосознания всех людей на основе осознания всеобщих ценностей. Идеей России должно стать всеобщее народа – идея всеобщности человеческого рода. Если еще не поняли, что это должно быть так, то это вина народа и тех, кто занимается воспитанием и образованием; значит, духовно еще не выросли. Эта идея одна не только для народов России – для всех народов. Народы должны в своем историческом развитии, в пределах своих возможностей реализовать эту идею. Будущее индивидов и тех народов, которые не пришли к пониманию всеобщности, неопределенно. Поэтому они говорят о своей судьбе, как о зависимости от какой-то внешней силы или каких-то обстоятельств, и о провидении, как о начале познания всеобщего или о познании судьбы. Идея всеобщности не придумывается народами или личностями, а существует независимо от них. Она реализуется через народы и может быть осуществлена только людьми, имеющими высокий уровень развития сознания. Очевидно, что любой индивид должен иметь развитое самосознание, т. е. он должен быть носителем субстанциональных духовных ценностей человеческого рода, народа, отечества, семьи.