Что изучает общественная психология.

Закон самоукрепления коллектива может применяться сознательно как членами коллектива по отношению друг к другу, так и лидерами данного коллектива. Этот закон иногда выражают словами «коллектив сам проектирует требования, предъявляемые им к входящим в него личностям». Задачей лидера является, не подменяя коллектива в целом, содействовать этому процессу.

Эта тенденция к самоукреплению подлинного коллектива существенна и для личностей, входящих в коллектив, и для самого коллектива. С другой стороны, не менее опасно и разлагающее влияние на личность коллектива, начинающего замыкать свои цели внутри самого себя и, следовательно, деградирующего до корпорации. И в том и в другом случае определяющей силой является цель совместной деятельности.

Подлинный коллектив своей общественно полезной целью деятельности воспитывает и укрепляет у каждого члена коллективизм. Коллективизм же — это и черта личности членов коллектива, и способ их деятельности. Он, улучшая межличностные отношения и повышая общее стремление к единой цели, тем самым укрепляет коллектив. До тех пор пока коллектив не изменит своих общественно полезных целей деятельности и не замкнет их на личной выгоде, он будет самоукрепляться. Превратившись, же в корпорацию, группа, ранее бывшая коллективом, начинает воспитывать у своих членов черты личности индивидуалиста. Эта важнейшая закономерность относится к любому коллективу.

В советском обществе почти любая группа либо уже является, либо становится коллективом, и число коллективов непрестанно растет. В силу этого наиболее распространенной социально-психологической чертой личности советского человека, порожденной социалистической действительностью, является коллективизм.

Коллективизм как черта личности — это солидарность человека с целями развития общества. Эта общественная солидарность проявляется, прежде всего, в труде, и в ее структуру входят: трудовая и общественная активность, чувство ответственности и долга, товарищеская взаимопомощь, требовательность к себе и другим в интересах коллектива и общества в целом.

У нас коллектив является главным средством воспитания человека в духе коммунистического отношения к труду, дисциплинированности, собранности. Построение социализма в нашей стране неразрывно связано с такими явлениями, как социалистическое соревнование. Недаром на XXIV съезде КПСС такое большое внимание было уделено роли трудовых коллективов, являвшихся зачинателями массовых инициатив трудящихся, таких, как социалистическое соревнование в честь 50-летия Великого Октября, в честь 100-летия со дня рождения В.И. Ленина, проведение всесоюзных ленинских субботников, за досрочное выполнение пятилетки и др. «Победа социализма в нашей стране, — говорил Генеральный секретарь ЦК КПСС Л.И. Брежнев в Отчетном докладе на XXIV съезде КПСС, — породила невиданные ранее в истории человечества проявления массового трудового энтузиазма такие, как стахановское движение, движение за коммунистическое отношение к труду и другие»[47].

Виды сознания

Сознание — понятие и философское и психологическое. Марксистско-ленинская философия рассматривает сознание как атрибут человека, как продукт высокоорганизованной материи — мозга. Сознание является высшей формой отражения действительности. Существует определенная зависимость общественного сознания от общественного бытия: в общественном сознании отражаются закономерности общественной жизни. Но этот процесс отражения действительности в общественном сознании — сложный. Как известно, общественное сознание различается по формам и уровням.

В общественной психологии происходит непосредственное отражение действительности. Она включает в себя большую часть общественного сознания и представляет собой его массовидную форму. На более высоком теоретическом уровне, опосредованном различными теориями, концепциями, учениями, находится идеология. Идеология — это совокупность более или менее систематизированных идей, взглядов, принципов, отражающих отношение людей к окружающей действительности, к обществу и друг к другу, преломляющихся сквозь призму классовых интересов, свойственных определенному обществу в определенное время. В классовом обществе идеология всегда классовая. Она всегда осознанно или неосознанно, прямо или замаскировано отражает положение данного класса в обществе и его интересы. Она обнаруживается в форме систем политических, философских, правовых, нравственных, эстетических, религиозных или атеистических идей, т. е. через формы общественного сознания.