Что мы говорим?

Когда Сократ выпил яд, то сделал это по своей воле. Он не пожелал отсрочить смерть, хотя Критон умолял об этом. Когда к нему ворвались, плача, его друзья, Сократ успокоил их. Он не боялся физической смерти, потому что понимал внутреннюю жизнь. Спустя две тысячи лет имя одного из величайших философов все еще живо.

Мартин Лютер Кинг-младший знал, что после речи «Мне снился сон» будет преследоваться. Тем не менее, он был достаточно смел, чтобы жить согласно принципам, которые послужили причиной его смерти.

Прекращение Махатмой Ганди междоусобной борьбы в Индии могло выглядеть как бездействие. Он не предпринял никаких непосредственных действий, чтобы прекратить насилие. Вместо этого применил жесткие меры к себе. И когда индийские секты отступили от своей ненависти друг к другу и обратились к почитаемому лидеру, который был готов скорее умереть, чем участвовать в их дисфункции, акты жестокости прекратились.

Сравните силу сконцентрированного намерения, которое выглядит как бездействие, с тщетностью подавляющих, разделяющих, жестоких действий. История полна примерами применения неэффективной и разрушительной силы: крестовые походы, война во Вьетнаме, нацистский режим в Германии — вот лишь некоторые из них.

Каждая ориентированная на действие империя-завоеватель считает себя правой и превосходящей остальные нации, а своих противников — неправыми и низшими. Это разделяющее мышление никогда не может создать сотрудничество, мир и гармонию. Оно разделяет, чтобы контролировать. Оно поддерживает решения, при которых есть победитель и побежденный, решения, не могущие быть взаимовыгодными. Так проигрывают все, включая завоевателя. Часто завоеватель проигрывает больше всех, потому что его победа порождает противодействие и недостаток сотрудничества.

Какие эмоции сопровождают и подпитывают это разделяющее мышление? Возможно, страх — страх потери одобрения, личной власти и физической смерти? Может быть, то, что мы не видим себя частью бесконечной жизни?

С точки зрения цельного сознания мы все являемся братьями и сестрами и все обладаем одной и той же человеческой слабостью — разделенностью. Мы отделены от самих себя, от других и от основания Бытия. Мы отделены потому, что не справились со своими страхами, и потому, что верим в иллюзии слов. Наша покорность словам и подсознательным страхам заставляет нас защищаться от других и видеть себя более умными, информированными и нравственными. Мы используем слова, чтобы отгородиться от тех частей себя, которые не хотим видеть, проецируя эти непринимаемые аспекты на других, кого мы осуждаем. «И что ты смотришь на сучок в глазе брата твоего, а бревна в твоем глазе не чувствуешь?» (Лука 6:41).

Так как теперь мы попробовали плоды с Древа познания, наша покорность словам и подсознательным страхам отделяет нас и от универсальной энергии, которая всех объединяет. Мы можем называть эту универсальную энергию Богом, Высшей Силой, Высшим Ра­зумом, Природой или даже отрицать ее существование. Слова, которые вы используете, не имеют значения. Эта энергия доступна всем, кто принимает решение направить к ней свой ум, тело и дух. Это единственный способ избавиться от страха, развить мышление, принимающее взаимовыгодные решения, создать на планете стабильный мир. Все мы имеем возможность изменять лишь себя.

Краткое правило действий звучит так: применяйте действие только к себе. Выбирайте бездействие по отношению к другим, если только они не попросили вашей помощи, а вы можете поддержать их.

Свобода

Зачем мы мечтаем об освобождении, в то время как

всегда были свободными.

Мы поклоняемся словам и мыслям —

нашим творениям,

обманом заставляющим нас думать,

что мы не свободны.

Как мы используем свою свободу?

Тишина и религия

Предположение, Вера и Творчество

Язык — единственный инструмент науки,и слова — не что иное, как обозначение идей.

Самуэль Джонсон

Многие из друзей предупреждали меня, что не стоит публиковать эту главу. Они хотят защитить меня от «стальных умов» научного сообщества. Если вы один из таких «стальных умов», то все о чем я прошу, это выслушать меня беспристрастно, принять то, что вы находите ценным, и развить это с помощью ваших глубоких знаний и вашей точки зрения.