Что такое религиозное сектантство

У пятидесятников, которые считают, что святой дух растворен в воздухе в виде газа, везде разлитого и всепроникающего, являются часто обонятельные галлюцинации. Им чудится особый запах "святого духа". Потому они стараются ловить его широко открытым ртом, жадно вдыхая воздух, дуют друг другу в рот.

Несмотря на все искусство проповедников, "трясение" и "глоссолалия" получаются почему-то не у всех. Почему? Сами сектанты объясняют это тем, что в такого человека не желает якобы вселяться "святой дух" из-за его "греховности". На самом деле причина этого кроется в нервной системе человека, если исключить шарлатанство, мнимую истерику, преднамеренный обман с целью усиления религиозности членов общин активными членами секты, "пророками".

"Разговором со святым духом" пятидесятники объявляют даже безумные бормотания психически ненормальных людей, кликушество, истерию. Истерия — это невроз, возникающий чаще всего у людей с врожденной или приобретенной слабостью коры головного мозга, с повышенной ее возбудимостью. При чрезвычайных событиях в жизни она может встречаться и у людей с крепкой нервной системой. Для истериков характерна повышенная самовнушаемость. Только одно представление о болезни может вызвать у таких людей и самую болезнь. Как показал И. П. Павлов, аффективно насыщенному, подогреваемому страхом или сильным желанием представлению о каком-либо болезненном расстройстве, возникающему в сознании, соответствует концентрированное возбуждение определенной области больших полушарий мозга. Вокруг такого очага возбуждения распространяется мощная волна торможения, изолирующая его от всех других влияний, которые обычно при нормальной работе нервной системы заставляют области возбуждения и торможения быстро сменять одна другую. Так под влиянием истерического самовнушения появляются потеря чувствительности в отдельных частях тела, спазмы, зуд, параличи, слепота, глухота, заикание, немота и т. п. Кликуши и истерики почти все делаются у пятидесятников "пророками" и "пророчицами". Самую истерию они считают не болезнью, а "благодатью", "даром духа божия". Именно такими людьми легко овладевает то состояние, которое необходимо для совершения пятидесятнических молений. Своим безумством они влияют и на всех присутствующих. Им чаще и скорее, чем нормальным людям, являются призраки и видения, слышатся какие-то "неведомые голоса" (слуховые галлюцинации). Они скорее, чем другие, начинают бессвязное бормотание.

Подобные состояния у человека действительно могут иметь место. Врачи-психиатры объясняют это резким возбуждением центров речи в коре головного мозга, возникающим оттого, что человека заставляют много кричать. Это приводит к торможению всей остальной коры головного мозга, и тогда человек перестает понимать, что он говорит, его сознание выключается, он теряет контроль за речью, выкрикивает несуразные, бессвязные слова, выдаваемые пятидесятниками за "ангельский" язык. Люди с крепкой нервной системой вовсе не могут приходить в такое состояние, и поэтому они не получают в сектах "благодати божьей" и в конце концов из секты уходят. Люди со слабой нервной системой после ряда таких нервных потрясений попадают в больницы для душевнобольных.

Некоторые из членов секты, в особенности проповедники, находят способы и безболезненного моления.

Так, хитрая пятидесятница Нина Блохина из владивостокской общины, поняв, как можно не утруждать себя муками "духовного крещения", нашла легкий способ получения "ангельского дара говорения". Заучив несколько бессмысленных слов, она громко повторяла их в подходящий момент. Так делают и большинство "пророков" и "пророчиц".

Однако многие неискушенные члены сект добиваются крещения "честным" путем, доводя себя до состояния, когда ничто уже не может восстановить их здоровья. Так, в городе Имане, Приморского края, пятидесятники "крестили духом" П. Федоренко. "Братья" увели его в глухую тайгу, заставили его опуститься на землю, неистово рычать и грести под собой землю до тех пор, пока несчастный не сошел с ума. В этом же городе недавно сошла с ума во время моления Анна Полякова. Секта пятидесятников держит страшное первенство по числу душевнобольных.

Член львовской общины трясунов, мать семерых детей Стефания Ласкина сошла с ума, ее сестра также полтора года лечилась в психиатрической больнице. В истории болезни бывшей рабочей Львовского паровозоремонтного завода Евдокии Цуман, попавшей в больницу прямо из молитвенного собрания, записано, что больная даже в невменяемом состоянии трясется, плачет, размахивает руками, читает молитвы.