Что такое религиозное сектантство

Не думайте, что молитвенное неистовство возникает само собой. Нет, главари сект хорошо знают, что, только доведя верующих до потери рассудка, до умопомрачения, временного или постоянного, поддерживая нервное возбуждение их, всячески травмируя, только так и можно добиться, чтобы нормальный человек вдруг выключился из общего ритма нашей жизни и начал трястись и плакать на сектантских сборищах. Для этого ими разработаны особые методы, целая система психического изнурения. "Благословлению пятидесятницы должна предшествовать большая духовная ломка", — говорят они. Такие состояния нервозности и экстаза, сопровождающиеся галлюцинациями, возникают иногда и у неверующих в результате расстройства нервной системы вследствие болезни, длительных волнений, плохого питания, плохих бытовых условий и т. п. У сектантов же, и особенно пятидесятников, все это используется в религиозных целях для "духовной ломки", "осаживания плоти", "смирения". Не удивительно, что, например, моления "постников" часто напоминают картину бреда от истощения.

Давно замечено, что религиозная вера быстрее и лучше укрепляется в душах людей измученных, больных, истощенных физическими и душевными муками. Поэтому религиозные проповедники много внимания всегда уделяли тому, как довести человека до такого состояния, когда он легко "принимает в свою душу бога". Этому служили всегда посты, самобичевание, самоистязания.

Здесь мы встречаемся с наиболее ярким проявлением извращения религией психики людей, использованием обычных психических нарушений в религиозных целях. Такие нарушения используются и всеми другими служителями культа. Кому не известно, как активно использовали православные священники юродивых в качестве пророков, как обоготворяли они всякого рода "блаженных"? Известно также, что религиозное ханжество, бред греховности у людей, страдающих меланхолией, проявляется с одинаковыми признаками у верующих любых религий. Видения святых, ангелов, апостолов, святого духа и Христа — не всегда простой обман и шарлатанство. Иногда это обычные, естественные явления для верующих, страдающих галлюцинациями. В психиатрических больницах, особенно в прошлом, в период засилья церкви, можно было встретить и самого "Спасителя", и "Иоанна Предтечу", и всех "святых", и "пророков".

И уверения в непосредственном общении с богом кажутся подозрительными даже в таких случаях лишь людям, свободным от религиозных предрассудков. Верующие же, для которых весь мир населен вездесущими, всесильными духами, которые воспитаны на библейских сказках, без всяких раздумий соглашаются видеть в иллюзиях, галлюцинациях и различных болезненных явлениях человеческой психики божественные откровения, а психически больных причисляют к "святым" и "пророкам", создавая вокруг них новые секты. Именно в этом и заключается одна из причин многочисленности течений в пятидесятничестве: что ни бред, то новая секта. Невежество, шарлатанство, играющие большую роль в сектах, создают благоприятную атмосферу для дальнейшего расширения секты.

Мистикой сопровождаются все обряды этой секты. Все они рассчитаны на уже расстроенную психику человека, на людей нервных, испытавших тяжелые несчастья. Вожаки пятидесятников всеми своими обрядами стараются поддерживать психику членов общин в состоянии, близком к психическому расстройству. Нормального человека ведь не заставишь делать то, что происходит на собраниях пятидесятников. Оторвать человека от общественной жизни, довести его до состояния истерии, когда ему легко внушить всякую чертовщину, вплоть до веры в то, что в него воплотился "дух божий", — такова цель сектантов-пятидесятников. И наиболее "избранными" считаются те, кто легче всех приходит в состояние возбуждения, истерии, нервного расстройства.

Еще французский философ, живший в XVIII веке, Гольбах говорил о подобных духовидцах, что это "любимцы бога, которым он испокон веков любит показывать картинки своего волшебного фонаря. Обычно он показывает свою забавную игрушку полоумным, мошенникам и истеричкам"[13].

Пятидесятники придумали ряд новых средств изнурения людей для подготовки их к восприятию веры и для укрепления ее. Как правило, эти средства изуверские, ослабляющие человека настолько, что он становится почти неспособным к сопротивлению. Целые ночи проводила в молитве на коленях, надеясь, что на нее сойдет "святой дух", сектантка Фаня Лесак. Как же иначе? Ведь без этого, как ее убеждали проповедники, не заслужишь вечной загробной жизни. Вокруг себя она видела людей, которые также были обмануты. Они стояли на коленях с закрытыми глазами, плакали и одновременно смеялись, тряслись и кричали, бессвязно бормотали. Людям со стороны они казались ненормальными. Но такими были в секте все. В этой обстановке разум просвещается не сразу. Так в секте создается обстановка, которая затягивает человека, как болото: чем больше он барахтается, тем больше обессиливает и потому все больше погружается в трясину.