Что ты выберешь?

Люди с высокой самооценкой дарят любовь первыми, не беспокоясь о том, будет ли она взаимной. Если они хотят подать заявку на очень хорошую вакансию, они делают это без колебаний, даже если знают, что у них мало шансов ее получить. Вместо того чтобы беспокоиться о том, что о них подумают и как их примут, они ведут себя естественно — «стремятся избавиться от образа, который им навязывают, чтобы быть теми, кто они есть на самом деле». Они не скрывают свою уязвимость и недостатки, они делятся ими.

Позволить себе быть уязвимым, снять маску идеальности очень сложно. Уязвимость имеет цену: это может быть очень больно! Но эта цена ничтожно мала по сравнению с той, которую мы платим, подавляя часть своей натуры. Не позволяя себе быть уязвимыми, мы подавляем радость, чувство счастья и потенциал к созданию глубоких и полноценных отношений с другими людьми.

Можете ли вы открыться чуть больше, обнажить часть своего настоящего «я»? Попробуйте, будьте уязвимыми, будьте настоящими!

13 Стремиться всегда побеждать или Стремиться к тому, чтобы выиграли все

В мире полно разнообразных ресурсов для каждого из нас. Ментальность избытка подразумевает возможность делиться авторитетом, признанием, выгодой и участием в принятии решений. Она открывает возможности и альтернативы, дает ресурсы и повышает креативность.

Стивен Кови[10]

В большинстве споров — о чем бы они ни велись, от пустяковых домашних ссор до больших политических конфликтов — всегда существует решение, которое будет выгодно обеим сторонам. Когда я рвусь в бой и стремлюсь победить своего противника, я в конце концов трачу больше энергии на разрушение, чем на извлечение максимальной выгоды. Более того, вход в полемику с позиции победа-поражение приводит к тому, что ту же позицию занимает и оппонент. В результате проиграть могут обе стороны. Демонстрируя свою добрую волю и желание помочь, я призываю своего собеседника вести себя так же. Когда мы совместно направляем наши усилия и наши ресурсы на то, чтобы извлечь максимальную пользу и для группы, и для отдельных людей, у нас появляются хорошие шансы на успех. Удовольствие от победы над противником длится недолго. Радость же от взаимовыгодного исхода ситуации гораздо более долговременная и к тому же часто закладывает основу для последующих хороших событий.

В исследовании, проведенном в Стэнфорде, Ли Росс и Стивен Сэмюэлс просили каждого из студентов выбрать двух своих однокурсников: одного наиболее склонного к сотрудничеству и второго — к соперничеству. Всех, на кого пал выбор, попросили принять участие в игре, по правилам которой каждый игрок должен был выбрать для себя либо сценарий победитель-победитель (взаимовыгодная стратегия), либо сценарий победитель-проигравший (конкурентная стратегия). Всех студентов произвольно разделили на две группе, и первой сказали, что они будут играть в игру «Общество», а второй — что в «Уолл-стрит».

Большинство игравших в «Общество» были склонны сотрудничать, в отличие от большинства игравших в «Уолл-стрит». Причем выбор стратегии слабо коррелировал с тем, из какой изначальной группы — сотрудничающих или соперничающих — был тот или иной студент. Единственным определяющим фактором был контекст, в котором возникала необходимость сделать выбор.

Мы тоже можем выбирать контекст, в котором действуем: как в конкретной ситуации, так и в жизни в целом. Если подходить к решению проблемы с позиции взаимовыгодности (победитель-победитель), то вероятность сотрудничества будет больше, а значит проблема будет решена с пользой для всех сторон. Если вы начнете придерживаться в своей жизни именно этого сценария, ваши отношения с людьми значительно улучшатся и вы станете получать большее удовлетворение от своей жизни.

В следующий раз, начиная общение, неважно, будет контекст вашего разговора предполагать сотрудничество или конкуренцию, подумайте о том, как можно обратить ситуацию, чтобы она принесла пользу всем участникам. Что нужно сделать, чтобы выиграли все стороны?

14 Бежать вперед или Смаковать жизнь

Лучшие минуты жизни уходят в прошлое, и мы не видим ничего, кроме серого песка. Ангелы приходят навестить нас, а мы понимаем это только тогда, когда они уже покинули наш дом.

Джордж Элиот[11]