Чтобы нам не забыть

«Возрождение истинного благочестия в нашей среде, — писала Елена Уайт в 1887 году, — наибольшая и насущнейшая из наших нужд. Вот к чему нам следует стремиться в первую очередь». Но, добавляет она, многие адвентисты не готовы принять Божье благословение, и многие нуждаются в обращении сердец. «Нет ничего, более пугающего сатану, как если люди Божии очищают путь, удаляя всякое препятствие для излития Господом Своего Духа на вялую церковь и закоснелую общину (РГ, 22 марта 1887 г.).

К концу 1880–х состояние адвентизма стало вызывать серьезные беспокойства Елены Уайт. Слишком многие лидеры и члены церкви знали истину в теории, но не понимали ее сути.

Эта тема не была новой для ее писательского труда. В 1879 году она отмечала, что «было бы полезно проводить один час в день, размышляя над жизнью Христа от яслей до Голгофы… Путем такого глубокого созерцания его учений, страданий и бесконечной жертвы, совершенной Им для искупления людей, мы можем укрепить свою веру, возбудить любовь и более глубоко вдохновиться духом, присущим нашему Спасителю. Если мы и достигнем спасения, нам всем надлежит усвоить урок покаяния и веры у подножья Креста». Далее она говорит, что более всего жаждет «увидеть, что наши служители стали уделять больше внимания кресту Христову» (4С 374, 375).

Та же мысль прозвучала и на сессии Генеральной Конференции 1883 года, во время которой госпожа Уайт сказала собравшимся служителям, что «мы должны учиться в школе Христа. Ничто, кроме Его праведности, не может дать нам право на благословения завета благодати. Мы долго желали и пытались обрести эти благословения, но не получили, поскольку питали надежды сделать что‑то, чтобы стать достойными их. Мы не перевели взгляд от себя, веруя, что Иисус есть живой Спаситель» (1ИВ 351).

Кроме того, она писала накануне миннеаполисских встреч, что «бремя нашей вести должно стать жизнью и служением Иисуса» (РГ 11 сентября 1888).

Величайшая нуждой адвентизма 1880–х была нужда в Иисусе и Его любви. И остается до сих пор.

23 августа Определение проблемы

Старайся представить себя Богу достойным, делателем неукоризненным, верно преподающим слово истины.

2 Тим. 2:15.

5 августа 1888 года, за два месяца до открытия встреч Генеральной Конференции, Елена Уайт написала важное письмо «дорогим братьям, которые соберутся на Генеральной Конференции», которое указывало на проблемы, составляющие основу для богословской распри. Обратите внимание на то, что ее беспокоит и занимает.

«В смирении ума, под влиянием Духа Христова, тщательно исследуйте Писания, стремясь понять, что есть истина. Истина ничего не потеряет, будучи рассмотрена вблизи. Позвольте Слову Божию говорить самому за себя, пусть оно само себя истолковывает…

Имеет место поразительная лень, которой потворствует огромная часть наших служителей, предоставляющих другим [например, Смиту и Батлеру] исследовать Писания вместо них. И эти люди воспринимают истину из их уст как достоверный факт, но не знают на основании собственных исследований и глубокого убеждения, исходящего от Духа Божия, в их сердцах и разуме, библейская ли это истина…

Наши люди должны иметь более глубокое личное понимание библейской истины, ибо их, несомненно, будут призывать к ответу перед властями. Они подвергнутся критике со стороны острых и критически настроенных умов. Одно дело соглашаться с истиной и совсем другое знать истину в результате внимательного исследования Библии…

Многие и многие будут потеряны по причине того, что не исследовали свои Библии, стоя на коленях и серьезно моля Бога о том, чтобы погружение в Слово Божие просветило их понимание…

Одним из величайших препятствий нашего духовного развития является великий недостаток любви и уважения, проявляемых в отношении друг друга… Это враг насаждает дух разделения, чувство обособленности, и некоторые считают, что трудятся для Бога, укрепляя среди братьев предубеждение и зависть…

Слово Божие есть наилучший индикатор заблуждения. Все, во что мы верим, должно быть проверено им. Библия должна стать мерилом для каждой доктрины и практики. Мы должны благоговейно исследовать его. Нам не следует принимать на веру чье бы то ни было мнение, не сравнив прежде с Писанием. Вот божественный авторитет, являющийся наивысшим в вопросах веры» (Пм 20, 1888).

В этих размышлениях мы находим напутствие на этот день.

24 августа «Калифорнийский заговор»

Иисус, уразумев помышления их, сказал им в ответ: что вы помышляете в сердцах ваших?

Лук. 5:22.

Помышления могут быть доброй вещью.

Но не всегда они хороши. Это особенно верно, если речь идет о теории заговора.