Читаем Чтобы нам не забыть полностью

«Весть о Евангелии Его благодати нужно было донести до церкви в четких и ясных выражениях, чтобы в мире прекратились разговоры о том, что адвентисты седьмого дня говорят «закон, закон» и не проповедуют и не верят во Христа.

Значение Крови Христовой необходимо было представить людям с новой силой, чтобы их вера сохраняла свои преимущества. Подобно тому, как первосвященник кропил теплой кровью на престол благодати, пока благовонное облако фимиама восходило к Богу, так и мы, когда исповедуем свои грехи и ссылаемся на очищающую Кровь Христа, наши молитвы возносятся к небу, благоухающие заслугами характера Спасителя. Несмотря на нашу недостойность, мы всегда должны помнить, что есть только Один, кто может избавить от греха и спасти грешника. Каждый грех, исповеданный перед Богом в покаянии сердца, Он изгладит. В этой вере заключена жизнь церкви

Если грешник не сделает делом всей своей жизни созерцание превознесенного Спасителя и не примет верой Его заслуги, к которым он имеет доступ, то у него не больше возможности спастись, чем Петр, который мог идти по водам только не отводя взгляда от Иисуса. Сатана имеет определенную цель заслонить от людей Иисуса и побудить их смотреть на человека и ждать помощи от человека. Долгие годы церковь взирала и полагала свои чаяния в человеке, не глядя на Иисуса, в Котором сосредоточены все наши надежды на вечную жизнь. Поэтому Бог дал Своим рабам свидетельство, которое представило бы истину, как она есть в Иисусе, которая является вестью третьего ангела, четко и ясно выраженная… Вот свидетельство, которое должно обойти мир вдоль и поперек. Она представляет закон и Евангелие, связывая воедино две части в совершенное целое»

(СС 92–94, курсив автора).


Захватывающая мысль вести 1888 года заключалась в необходимости возвысить Иисуса. В этом невозможно переусердствовать. Превозносите Его в своей работе, семье, отдыхе, во всем. Позвольте Ему воистину быть Спасителем и Господом вашей жизни.

28 августа

Весть 1888 года – 3

По тому узнают все, что вы Мои ученики, если будете иметь любовь между собою.

Иоан. 13:35.


В течение последних двух дней мы исследовали содержание вести 1888 года на основе письма, написанного в феврале 1891 года. Сегодня мы посмотрим на нее через призму дневниковых записей Елены Уайт, датируемых февралем 1891 года.


Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
100 великих героев
100 великих героев

Книга военного историка и писателя А.В. Шишова посвящена великим героям разных стран и эпох. Хронологические рамки этой популярной энциклопедии — от государств Древнего Востока и античности до начала XX века. (Героям ушедшего столетия можно посвятить отдельный том, и даже не один.) Слово "герой" пришло в наше миропонимание из Древней Греции. Первоначально эллины называли героями легендарных вождей, обитавших на вершине горы Олимп. Позднее этим словом стали называть прославленных в битвах, походах и войнах военачальников и рядовых воинов. Безусловно, всех героев роднит беспримерная доблесть, великая самоотверженность во имя высокой цели, исключительная смелость. Только это позволяет под символом "героизма" поставить воедино Илью Муромца и Александра Македонского, Аттилу и Милоша Обилича, Александра Невского и Жана Ланна, Лакшми-Баи и Христиана Девета, Яна Жижку и Спартака…

Алексей Васильевич Шишов

Биографии и Мемуары / История / Образование и наука
1066. Новая история нормандского завоевания
1066. Новая история нормандского завоевания

В истории Англии найдется немного дат, которые сравнились бы по насыщенности событий и их последствиями с 1066 годом, когда изменился сам ход политического развития британских островов и Северной Европы. После смерти англосаксонского короля Эдуарда Исповедника о своих претензиях на трон Англии заявили три человека: англосаксонский эрл Гарольд, норвежский конунг Харальд Суровый и нормандский герцог Вильгельм Завоеватель. В кровопролитной борьбе Гарольд и Харальд погибли, а победу одержал нормандец Вильгельм, получивший прозвище Завоеватель. За следующие двадцать лет Вильгельм изменил политико-социальный облик своего нового королевства, вводя законы и институты по континентальному образцу. Именно этим событиям, которые принято называть «нормандским завоеванием», английский историк Питер Рекс посвятил свою книгу.

Питер Рекс

История