Читаем Чучхе. Моя страна – моя крепость полностью

Не исчезнут сами собой индивидуализм и эгоизм, сохранившиеся в сознании трудящихся, лишь потому, что установлен социалистический строй. Опыт показывает, что и после установления социалистического строя и ликвидации социально-экономической основы, порождающей индивидуализм и эгоизм, при недостаточном проведении идейно-воспитательной работы среди трудящихся могут нарастать у них эти порочные идеи. Когда нарастают у людей индивидуализм и эгоизм, они будут ставить личное благополучие и наслаждение выше интересов государства и народа, без колебаний посягать на чужую жизнь и имущество ради личных интересов и прихотей, не будут бояться даже ущемлять честь своей страны и народа. Само собой разумеется, что от таких индивидуалистов и эгоистов нельзя ожидать, чтобы они любили товарищей по революции и коллектив и самоотверженно боролись во имя партии и революции.

Искоренение индивидуализма и эгоизма, глубоко укоренившихся в сознании людей, является отправным моментом в революционизировании трудящихся. Организации профсоюзов должны усиливать идейно-воспитательную работу среди своих членов и полностью изжить индивидуализм и эгоизм.

* * *

В ликвидации индивидуализма и эгоизма важно усиление работы по воспитанию женщин.

Как мы уже говорили на IV съезде Союза женщин, лишь путем усиления воспитания женщин можно не только революционизировать и преобразовать их по образцу рабочего класса, но и успешно вести также работу по изжитию индивидуализма и эгоизма среди мужчин. Идейное состояние женщин-домохозяек оказывает немалое влияние на детей и мужчин. Женщины, зараженные индивидуализмом и эгоизмом, жалуются на те или иные нужды и упрашивают мужей покупать и то и се, тогда последние станут тоже зариться на вещи и не могут себя революционизировать. Поэтому необходимо усиливать особенно воспитание женщин и революционизировать и преобразовать всех их по образцу рабочего класса.

Для изжития индивидуализма и эгоизма у женщин, для революционизирования и преобразования их по образцу рабочего класса важно вовлечение женщин в общественно-трудовую и политическую деятельность, чтобы они вели жизнь в организациях. Если женщины не участвуют в общественно-трудовой и политической деятельности и сидят дома, то они не могут знать, что происходит в обществе, и в их сознании растет эгоизм, выражающийся в стремлении обеспечить хорошую жизнь только себе одному.

Мы должны активно вовлечь женщин в общественно-трудовую и политическую деятельность и еще более усиливать среди них организационную и политическую жизнь. Таким образом, необходимо революционизировать всех женщин и преобразовать их по образцу рабочего класса, тем самым еще больше ускорить процесс революционизирования всего общества и преобразования его по образцу рабочего класса.

Мы боремся за построение не такого общества, где только ничтожная кучка людей живет хорошо, а такого общества, в котором всем людям одинаково живется хорошо. Поэтому в организации и ведении всех работ нам всегда следует решительно бороться против индивидуализма и эгоизма и добиться широкого выявления коллективизма.

В коммунистическом воспитании трудящихся важно также прививать всем им коммунистический подход к труду.

Коммунизм можно успешно построить только тогда, когда все трудящиеся любят труд и добросовестно участвуют в нем. Под самым словом «коммунизм» подразумевается, что все люди сообща занимаются производством. Трудом лишь нескольких человек нельзя создать такое изобилие материальных благ, что можно обеспечить всем членам общества зажиточную жизнь. Поэтому нам необходимо добиться того, чтобы все люди без исключения участвовали в труде и работали с энтузиазмом.

Если люди не работают и любят лодырничать, то не может существовать само общество, не говоря уже о взятии материальной крепости коммунизма. Для осуществления коммунистического принципа, согласно которому люди работают по способностям и получают по потребностям, необходимо прежде всего, чтобы все члены общества любили труд, участвовали в нем сознательно и отдавали свои силы и ум борьбе за общество.

Любить труд и добросовестно участвовать в нем – это одно из самых важных качеств коммуниста. Поэтому можно определить степень революционизирования людей и превращения их в людей коммунистического склада по тому, любят ли они труд, участвуют ли в общественном труде добросовестно, готовы ли отдавать всю свою жизнь труду во имя Родины и народа.

Организации профсоюзов должны усиливать идейно-воспитательную работу среди рабочих и всех своих членов и прививать им коммунистический подход к труду, с тем чтобы они считали самым позорным делом неучастие в труде, всегда любили труд, сознательно соблюдали дисциплину труда и работали, отдавая все силы и ум строительству социализма.

Профсоюзы должны воспитывать своих членов в духе беречь, любить и экономить общее достояние государства и общества.

* * *
Перейти на страницу:

Все книги серии Гиганты политической мысли

Чучхе. Моя страна – моя крепость
Чучхе. Моя страна – моя крепость

Ким Ир Сен – основатель северокорейского государства (КНДР) и его руководитель в 1948 – 1994 годах; после смерти объявлен «вечным президентом» Северной Кореи. Ким Чен Ир, сын Ким Ир Сена, руководил КНДР с 1994 по 2011 годы, продолжая дело отца. Политика и идеология обоих вождей КНДР были основаны на понятии «чучхе», – идеи, в которой марксизм соединился с конфуцианством и традиционной корейской религией. По сей день «чучхе» является основой жизни Северной Кореи, оказывая определенное влияние и на другие государства Дальнего Востока. В книге Ким Ир Сена и Ким Чен Ира собраны их наиболее значительные произведения о чучхе, показывающие, каким образом государство может развиваться практически независимо от внешнего мира, опираясь исключительно на свои традиции и обычаи.

Ир Сен Ким , Ким Ир Сен , Ким Чен Ир , Чен Ир Ким

Публицистика / Педагогика / Образование и наука

Похожие книги

Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма
Абсолютное зло: поиски Сыновей Сэма

Кто приказывал Дэвиду Берковицу убивать? Черный лабрадор или кто-то другой? Он точно действовал один? Сын Сэма или Сыновья Сэма?..10 августа 1977 года полиция Нью-Йорка арестовала Дэвида Берковица – Убийцу с 44-м калибром, более известного как Сын Сэма. Берковиц признался, что стрелял в пятнадцать человек, убив при этом шестерых. На допросе он сделал шокирующее заявление – убивать ему приказывала собака-демон. Дело было официально закрыто.Журналист Мори Терри с подозрением отнесся к признанию Берковица. Вдохновленный противоречивыми показаниями свидетелей и уликами, упущенными из виду в ходе расследования, Терри был убежден, что Сын Сэма действовал не один. Тщательно собирая доказательства в течение десяти лет, он опубликовал свои выводы в первом издании «Абсолютного зла» в 1987 году. Терри предположил, что нападения Сына Сэма были организованы культом в Йонкерсе, который мог быть связан с Церковью Процесса Последнего суда и ответственен за другие ритуальные убийства по всей стране. С Церковью Процесса в свое время также связывали Чарльза Мэнсона и его секту «Семья».В формате PDF A4 сохранен издательский макет книги.

Мори Терри

Публицистика / Документальное