Чудеса мира (Аджа’иб ад-дунйа)

Муха — тварь слабая, но отчаянная; садится на глаза государей, заползает в глазницу льва, а верблюда кусает [так], что [из раны] течет кровь и появляется угроза его гибели. В темноте же [муха] беспомощна.

Наш пророк Мухаммед, да благословит Аллах его и его семью и да ниспошлет мир, сказал: "Когда увидите Му'авию на моей кафедре, то примите (***) его!" [Муха] посадила [над буквой ба две точки], и они прочли: "Убейте (***) его!" Войско размежевалось на две партии, и они сражались друг с другом. Одни говорили: ["Надо принять Му'авию!" Другие говорили:] "Му'авию следует убить!" В этой смуте погибло сто тринадцать тысяч мужей. Как написано в исторических хрониках, Всевышний /147б/ сделал причиной стольких бедствий это слабое насекомое, дабы люди познали величие Творца и не заносились бы!

“193”

Рассказ о комаре, как он погубил Нимруда, хорошо известен. Говорят, у комара есть все органы, какие только бывают у слона, да еще два крылышка[322].

* * *

Муравей хотя и очень мал, но необычайно смышлен. На зиму он делает запасы зерен. Каждое зерно разламывает пополам, опасаясь, что [целое] зерно прорастет. Если же зерно окажется влажным, муравей кладет его на солнце, дабы оно высохло. Семечки кориандра муравьи делят на четыре части, так как половина семечка может прорасти. Муравей поднимает саранчу, вес которой в сто раз больше [веса] самого муравья. Ни одно насекомое не в состоянии поднять подобную ношу.

Рассказывают, будто из обжигательной печи выбросили раскаленный железный обруч. Посередине его сидел муравей. Если лев или дракон получат малейшую царапину, муравей заползет [в нее] и будет есть их [мясо], пока не погубит.

Рассказывают, что между Хорасаном и Индией, там, где находится месторождение золота, живут муравьи, каждый размером с целую овцу[323]. [Муравьям] бросают мясо, дабы они занялись едой. Народ же [в это время] ищет золото. Если так не сделают, муравьи не оставят людей в покое и не дадут им искать золото.

“194”

/148а/ Среди животных и насекомых, сколько бы ни говорили, нет существа, похожего на человека внешностью и сложением, равно как знаниями и смышленостью. Все, что нашли, нашли благодаря [его] знаниям. Дела народа, у которого больше знаний, — прочнее.

Когда бразды правления миром перешли к Искандеру, он, странствуя по свету, набрался знаний и написал к государю Индии: "Повинуйся мне, не то я поступлю с тобой так же, как с другими правителями!"

Государь Индии ответил на письмо: "Ты покорил всю Вселенную, считай, что и моя страна - среди твоих владений! Ведь ты кичишься сим бренным миром!"

— Чем ты гордишься? — спросил у него Искандар.

- [Своими] знаниями и мудрецами, которые денно и нощно являются моими собеседниками, — ответил государь Индии. — Постичь мои знания ты не сможешь, однако я пришлю к тебе своих мудрецов — ученого-философа и целителя Хирвана.

Когда они прибыли к Искандару, тот наполнил топленым маслом глиняный кувшин[324] и послал философу. Философ воткнул в него тысячу иголок и отослал назад Искандару. Искандар из иголок изготовил зеркало и послал философу. Философ сделал зеркало светлым и переслал Искандару. Тогда Искандар призвал мудреца к себе и спросил:

/148б/ — С какой целью я послал тебе масло?

- Ты хотел показать, что я начинен знаниями, как этот кувшин, и что в нем нет места для [новых] знаний. [Тогда] я воткнул в кувшин иглы, дабы показать, что место для [новых] знаний в нем есть! Когда же ты изготовил из иголок зеркало и прислал мне, желая сказать, что сердце твое[325] черство от пролитой крови и посягательств на владения и имущество жителей сего мира, я сделал [зеркало] светлым, дабы показать, что я сделаю [твое сердце] мягким с помощью увещаний и убеждений.

Затем Искандар вызвал к себе Хирвана-целителя и спросил у него:

— В чем тайна всех болезней?

— Люди едят то, что им незнакомо, — ответил он.

— Каково действие всех лекарств?

— [Лекарства] заставляют есть то, что знакомо людям и что [им] подходит. Государь, я приготовлю для тебя эликсир. Когда ты отведаешь его, организм твой не будет принимать ничего, что принесет ему вред!

— Это великое притязание! — воскликнул Искандар. Тогда [Хирван] приготовил эликсир, и Искандар выпил.

Все желания, которые могли принести вред его здоровью, ушли из его сердца.

Однажды Искандар вошел в уборную. Он увидел идола, [который] смотрел на него. [Искандар], испугавшись, спросил:

- Кто ты?

— Я — зло, и я войду в тебя!

И [зло] /149а/ вошло в организм Искандера. [Искандар] вышел [из уборной]. Целитель спросил у него:

— О государь, отчего ты так побледнел? Искандар скрыл причину и ответил:

- Не знаю!

На следующий день целитель сказал ему:

— Государь, я пришел, чтобы излечить твою болезнь. Отчего ты скрыл ее от меня?

— Если у меня есть какая-то болезнь, почему ты не удалишь ее из моего [тела]? — сказал Искандар.

Целитель приготовил лекарство и принес Искандару. Искандар, прежде чем выпить его, встал и пошел в уборную. Он увидел того же идола.

- Государь, я уйду из твоего организма, - сказал [идол].

— Почему? - спросил Искандар.