Читаем Чудо любви. Истории о Ним Кароли Бабе полностью

Где бы Махараджи ни находился, там всегда царили хаос и замешательство. Иногда два человека получали от него одно и то же задание; бывало и так, что одному поручалось переделать то, что второй как раз в это время выполнял. Махараджи мог говорить одному человеку одно, а другому — прямо противоположное; когда же ему указывали на такие противоречия, он всё отрицал. Такая путаница служила нескольким очевидным целям. Во-первых, она была прикрытием его особых способностей, таким образом, никто полностью не был уверен в том, что же на самом деле происходит. Путаница также позволяла каждому человеку услышать то, что ему или ей нужно было услышать среди самой противоречивой информации. Такие противоречия служили освобождению умов преданных от проблем, связанных с отсутствием гибкости мышления, с его косностью. Глядя с другой точки зрения, человек мог понять, что эта путаница является отражением того факта, что Махараджи не является каким-то определённым человеком. Подобно зеркалу, он был отражением того, кто о нём думал, и он сохранял осознание сразу на многих планах. Так, за одним заявлением типа: «Я ничего не могу сделать», могло через несколько мгновений следовать другое: «Я держу ключи к уму в своих руках. Каждый человек — моя марионетка». Осознание этой многомерности Махараджи придавало замешательству восторг и радость.


Два давних преданных Махараджи получили информацию о том, что они смогут его найти в одном храме на берегу Ганги. Они сразу же отправились туда и действительно нашли его там. Он начал делать вид, что никогда раньше не видел их. «Кто вы такие? Откуда вы приехали? Где вы работаете? Зачем пришли сюда?» — спрашивал он каждого из них. Они терпеливо отвечали на все его вопросы, пока он наконец не сказал: «Садитесь!»

*

Махараджи был свободен от каких бы то ни было цепей рабства. Он никогда не следовал ничьим советам, всегда поступая самым неожиданным образом. Если, например, я просил его остаться ещё на какое-то время, он вставал и уходил.

*

Махараджи мог делать предсказания или говорить вещи, имеющие для человека важное значение, как бы между прочим, посреди обсуждения политических вопросов. Часто его предсказания не сбывались. Если вы хотели получить от Махараджи конкретное предсказание, он часто говорил что-то очень неопределённое и никогда не давал относительно своих предсказаний никаких объяснений.

*

Вы можете сказать о нём всё, что угодно, — и вы также можете сказать совсем противоположное.

*

Однажды во Вриндаване Махараджи позвал всех нас к себе. Я шёл впереди группы и, войдя в комнату, почувствовал, будто застал его врасплох. Он увидел меня и смутился. Было такое впечатление, что его поймали за каким-то неподобающим занятием. Он выглядел таким виноватым, а я пытался понять, зачем же таким я его застал. В конце концов, я сдался — должно быть, он в очередной раз просто дурачил нас.

*

Однажды Махараджи с несколькими преданными был на Ганге, и они предложили ему искупаться. Он отказывался, но они настаивали, и в конце концов им удалось опустить его в воду из своей лодки. Вначале Махараджи вёл себя так, будто он тонет, а затем внезапно начал плавать вокруг лодки. Позже, рассказывая об этом случае, Махараджи говорил всем, что его пытались утопить.

*

Однажды, ночью, нас разбудили в ашраме какие-то крики и шум. Люди бегали взад и вперёд, везде горел свет. Мы высунули свои головы из двери и увидели Махараджи. Он хотел роти. Затем он закричал: «В комнате Ма змея!» Когда проверили, то вместо змеи обнаружили верёвку!

*

Перейти на страницу:

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература