Чудотворные иконы Богоматери на Руси

В 1886 году одновременно скончались родители Николая и больной мальчик остался на попечении сестры, молодой девицы. Болезнь мальчика усилилась. В день похорон матери с ним сделался первый припадок падучей болезни и после того эти припадки повторялись чаще и чаще. Во время припадков он постоянно подергивался, надувался, истерически рыдал; его ломало, изгибало, подбрасывало на поларщина, сбрасывало со стула, с кровати. Тело его принимало такое неестественное положение, что как будто у него не было костей. Все усилия и средства были употреблены доброй сестрой, чтобы сколько нибудь облегчить страдания несчастного брата; восемь врачей лечили его, но болезнь не поддавалась никакому лечению и все усиливалась. С апреля 1890 года припадки стали повторяться все чаще; во время одного из них мальчик разбил себе голову и с того времени во время припадков стал сильно кричать и заговариваться. В ноябре у него отнялись руки и ноги; страдания усиливались с каждым днем; припадки повторялись по 6 – 8 раз в сутки. Убежденная в безсилии всех человеческих средств, думая, что наступили последния минуты для больного, сестра пригласила священника приобщить его Св. Тайн. Это было 27 ноября. Положение больного все ухудшалось. Особенно дурно было ему в ночь со 2 на 3-е декабря; припадок продолжался с часу до шести с половиною утра. После припадка больной заснул. Во время сна он услышал голос: «Николай!» и увидел пред собою Пресвятую Богородицу, Святителя Николая Чудотворца и еще неизвестного святителя в белом клобуке с крестом. Царица Небесная сказала мальчику: «Николай, поезжай в часовню, где упали монеты; 6 декабря ты получишь исцеление, но раньше никому не говори». Проснувшись, больной стал убедительно просить свезти его в часовню к иконе Богоматери, не рассказывая ничего о своем видении. В виду трудного его положения сестра долго не соглашалась исполнить его просьбу; предлагала пригласить священника в дом и отслужить молебен; но мальчик неотступно просил свезти его в часовню. Видя такое сильное желание больного, прислуга также стала убеждать сестру исполнить последнюю, может быть, просьбу умирающего брата: «он умрет, а Вы будете скорбеть, что не исполнили его последнего желания». Сестра наконец решилась исполнить просьбу больного. 6-го декабря, в день его ангела, с большим трудом одели мальчика, снесли на руках с лестницы и повезли в часовню. Нужно было проехать около 7 верст. На дороге с больным сделался припадок. Когда внесли больного в часовню, припадок возобновился и его без чувств положили на пол пред св. иконой. Во время молебна, когда начали читать Евангелие, больной пришел в сознание, а когда запели кондак: «Не имамы иные помощи, не имамы иные надежды, разве Тебе, Владычице», его подняли и приложили к св. иконе. Сестра просила положить его на скамью; но мальчик, обратись к ней, сказал: «нет, Катя, я могу стоять». После того свободно поднял до сих пор недвижимую руку, осенил себя крестным знамением, встал на ноги совершенно здоровый и еще раз сам приложился к св. иконе. Нужно ли описывать радость и благоговейное благодарное чувство сестры и всех присутствовавших при исцелении мальчика? Его неожиданный ответ сестре: «нет, Катя, я могу стоять», был громким благовестием о неизреченных, никогда не оскудевающих милостях Господа к грешным людям, о силе и действенности молитвы к Господу, Его Пречистой Матери и святым, о всегдашней готовности Царицы Небесной и святых угодников ходатайствовать пред Господом за нас недостойных и о том бесценном залоге этого ходатайства, какой они благоволили оставить нам в своих чудотворных иконах и нетленных мощах. Весть об исцелении мальчика быстрее молнии облетела Петербург и всю Россию; многие разных сословий и исповеданий посетили Грачевых, чтобы увидеть мальчика и узнать подробности исцеления.[61]

На этой иконе Богоматерь изображена во весь рост без Предвечного Младенца с распростертыми дланями; по сторонам Её изображены страждущие разными недугами, среди которых видны ангелы, утешающие страждущих, одевающие нагих. По сходству этой иконы с иконою Богоматери Скорбящих Радости, находящейся в Тобольске, в Захарьевской церкви, можно полагать, что эта икона – снимок Тобольской иконы.

28. Скорбященская в Кирсановском Успенском соборе