Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Круг людей, объединенных принадлежностью друг к другу, должен постоянно ощущать заботу о себе, вплетаемую изнутри с помощью нашего неугасающего любопытства к подъемам и спадам друг друга. Важно инвестировать самих себя в эти моменты, иначе они могут пройти незамеченными: если друг завершает какое-то большое дело или, возможно, несет серьезные потери, бессмысленно ждать, что общество выразит ему признательность либо сочувствие. Если мы в этот момент сможем показаться ему на глаза с символическим жестом сопричастности, то значительно сокращается дистанция отчуждения, и тем самым он чувствует себя в нашем сердце как дома. Как только мы прекращаем обращать внимание на проблемы друг друга, это означает окончание нашей взаимной принадлежности.

Когда моя любимая подруга покинула этот мир и я не смогла посетить ее могилу из-за огромного расстояния, разделявшего нас, то собралась вся моя община, и мы выложили мандалу в форме сердца из лепестков, собранных в садах. Это было настолько прекрасно и позволяло мне почувствовать не только то, как я отдаю должное тому влиянию, которое подруга оказала на мою жизнь, но и то, что вся тяжесть моей утраты лежала не только на моих плечах. Когда у другой моей подруги случился выкидыш, мы принесли ей полную корзинку подарков, среди которых была японская пергаментная бумага для написания поздравлений, немного розового масла и несколько свечей, сделанных из пчелиного воска, возжигаемых во время ритуального омовения, а также семена полевых цветов, чтобы их посадить на память о жизни, которая посетила ее на такое короткое время. Эти небольшие, но символические подарки молча призывали ее сжиться с потерей, вступить с ней общение и почувствовать поддержку всей нашей общины во время использования их при проведении ритуалов.

Помимо наших личных этапов жизни, также может оказаться очень полезным признание переходных стадий в природе, как, например, лунных фаз или событий, отмечающих границы между сезонами, подобно весенним и осенним равноденствиям, а также зимним и летним солнцестояниям. Эти ритуалы проводятся так же регулярно, как и отмечается полнолуние или новолуние. Церемониальное ознаменование смены времен года выхватывает нас из человекоцентристской драмы и приносит к хорошим отношениям с природой и с первоначальным миром, откуда мы были изгнаны.

Если у вас нет опыта проведения ритуалов или церемоний, а те, в которых вы участвовали, привели на ложный путь, как же тогда включить проведение ритуала в свою обыденную жизнь, причем таким образом, чтобы ощущать всю его самобытность? Я бы предложила начинать с самого простого. Найдите небольшую группу единомышленников, к которой вы хотели бы принадлежать, и приглашайте их в гости несколько раз в год, чтобы разработать и создать собственный ритуал.

Один из самых лучших способов начать это делать сводится к тому, чтобы вместе собраться вокруг чаши для разведения костра. Пока горит огонь, все присутствующие принадлежат друг другу. Огонь ― элемент, который согревает нашу сокровенную суть и освещает темноту, склоняя нас рассказывать истории, тайны, читать молитвы и петь песни. В самой его сути заложено учение о преобразовании. Огонь сжигает дрова и гаснет, обогащая почву фертильной золой, подготавливая основу для новой жизни.

Практически ничего не нужно, помимо нескольких храбрых слов, чтобы разорвать круг молчания с помощью страстного стремления в своей жизни к ощущению большей сопричастности с окружающими людьми и с Творцом. После этого вам нужно просто передать другому жезл оратора. Приглашайте людей приносить вещи, символизирующие их страстное желание, просите их поделиться историями из жизни или спеть песню, которая мотивирует их. Или попросите их перечислить на бумаге все то, что они готовы оставить в прошлом, затем громко зачитать весь список и сжечь его в огне.