Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Обращение к кому-нибудь за помощью может стать исключительно трудным для сердца, оскорбленного в процессе этого. Но это помогает вспомнить, что протягивание руки помощи ― жертвоприношение великодушия, приглашение, позволяющее всем остальным вносить лепту туда, где мы чувствуем, что нам что-то не достает. Это и есть акт признания того, чего не хватает другим, который для экосистемы объединяющий процесс.

У меня есть подруга, перенесшая сложную операцию, после чего для нее настали тяжелые времена, и ей пришлось просить о помощи. Несмотря на дискомфорт, она решила обратиться к нам и спросить, не можем ли мы купить ей немного еды. Мы испытали такую гордость, так как она обратилась к нам, что сварили ей кастрюлю супа и пришли к ней с букетом полевых цветов. Она была настолько нам благодарна, что расплакалась при виде такой щедрости, и мы вместе с ней чудесно провели тот зимний день. Быстро пролетел год, и не успели мы оглянуться, как сами оказались на «мели», когда в конце зимы у нас закончились дрова, и именно она предложила нам помощь. Как оказалось, она не только сделала нам огромное одолжение, но и помогла парню, который продал нам дрова, потому что он отчаянно нуждался в деньгах. Это и есть каскад изобилия, который благополучно развивается, если мы просим о помощи.

Я совершенно не разделяю навязываемую нашей культурой точку зрения, что зависимость ― проявление слабости; как мне кажется, именно она ― укрепляющая активность нашей взаимозависимости. Мы знаем, что если воспользуемся поддержкой другого человека, то сохраним наш личный круг принадлежности.

Если чье-то сердце закрылось для внешнего мира или полностью отвергает его, у него должна развиться сильная уверенность в своих силах, которая защищает его от обращения за помощью. Несмотря на то, что такая независимость, возможно, со стороны выглядит весьма впечатляющей, по сути, она не что иное, как отсутствие веры в других людей, которая и является великой связующей нашей принадлежности.

Чем сильнее мы восхищаемся этим образом в других ― причем, расхваливая их, мы продолжаем соблюдать расстояние, ― тем больше трудностей им встретится при взаимодействии с тайными сокровищами своих сердец. Несмотря на то, что мы никого не можем заставить принимать свои дары, мы способны стать полезными, не спрашивая их об этом. Как правило, самыми жизнерадостными и щедрыми среди нас считаются те, кто страстно стремится заручиться поддержкой.

Расставаясь по-хорошему

Принадлежность ― динамический процесс, который требует попеременно чередующихся процессов разобщения и единения. Так как мы развиваем способность для склонности к ведению деревенского образа жизни, тем более мы должны развивать трудовые навыки для такой жизни. В отличие от игнорирования, все больше становящимся популярным феноменом разрыва всех связей в отношениях без объяснений, расставание по-хорошему означает признательность за все, что дали вам отношения, и в то же время продолжение проявления уважения к призыву двигаться вперед.

Для прекращения отношений обычно требуется, чтобы не меньше двух людей собрались для тщательного рассмотрения точки зрения каждой из сторон и приходу к единому соглашению, как двигаться вперед ― вместе или по отдельности. Но если один или несколько человек не желают или не в состоянии пройти через этот ритуал, то мы можем так и остаться без финала в отношениях.

Если кто-то неожиданно завершает общение, серьезные отношения или конфликт, важно понять, что это акт безразличия, который противоположен принадлежности. Игнорирование представляет собой нашу веру в то, что мы находимся в неоплатном долгу перед миром, на который, как нам кажется, мы не оказываем никакого значимого влияния. В какой-то мере это делает вас призраком в своей жизни, разобщая с важностью присутствия в жизнях других людей. Это удерживает разногласия, страстное желание быть на виду и делает вас и всех окружающих расходным материалом. Пока кто-нибудь не захочет посчитаться с вашей значимостью и быть значимым в ваших глазах, все стулья вокруг стола принадлежности так и будут пустовать.

Нам необходимо показать друг другу, что любовь стоит того, чтобы за нее боролись, бесстрашно бросая себя в пламя близости. Мы не одноразового применения. И мы будем узнавать друг друга каждый раз, реагируя на конфликт, боль и смущение.

Такое подвешенное состояние характеризуется колоссальной утечкой энергии, пусть даже подсознательно, так как мы продолжаем возвращаться все к тому же моменту, интересуясь, все ли вещи хорошо сделаны, воображая реакцию окружающих или ее отсутствие, оказавшись не в состоянии двигаться вперед без их признательности. В этих ситуациях очень важно совершить акт развязки, пусть даже символический. Начинать его надо с прощения, одновременно себя и окружающих, за недостатки.