Чужая жизнь. Мистические практики для обретения самого себя

Этот сон приснился молодой женщине Джулии, которая недавно отправилась в путь, ведущий к духовному росту. Мы можем считать дом, который она ищет в бамбуковых зарослях, ее истинной сущностью, которую она обретает. Джулия знает, какое расстояние нужно пройти и как много препятствий придется преодолевать, но боится, что собьется с пути. Еще полностью не готовая «перерезать пуповину», она предпринимает все меры предосторожности, чтобы найти дорогу обратно домой. Действительно, она дезориентирована при спуске в подземный мир, и некоторые из нас также могут ощущать необходимость прибегнуть к мерам самозащиты, если со всей решимостью пойдут в этом направлении. Но истина состоит в том, что нам на роду предписано быть сбитыми с толку. Если представить себя кораблем, который плывет, осуществляя навигацию, для чего использует точку на горизонте, то опускающийся на него туман ― символ инициации. Мы должны осознать, что посредством дезориентации нам дается возможность открыть новые источники знаний, свой внутренний компас.

Мне нравится повторять то, что каждый эпизод сна дает рождение последующему эпизоду. Следовательно, если мы не можем понять, почему что-то произошло, то следует проанализировать все предшествующие этому моменты для осознания: а что же могло быть предпосылкой? В случае со сном Джулии, видимо, предпосылкой была ее ставка на старый путь развития, который подвел ее из-за отсутствия приверженности к тому, чтобы идти своей дорогой. Какая-то часть ее еще привязана к вещам, которые не меняются, и к ним в первую очередь относится робость, которая пробуждает хищника. Он нападает на нее из засады каждый раз, как только она оказывается во власти сомнений по поводу своей способности идти по заданному курсу. Со стороны может показаться, что он говорит ей: «Знай свое место, женщина».

Наши сны часто выбирают для нас самые жалостливые роли, чтобы мы учились смотреть на себя со стороны с состраданием. Но настоящая храбрость снотворчества заключается в том, чтобы затем занять место врага и увидеть, насколько мы также являемся той жестокостью, которая издевается над нами. Существуют злобные силы, одновременно как внутри, так и снаружи, которые усердно работают над тем, чтобы мы влачили свое жалкое существование.

В части, касающейся Джулии, этот сон продемонстрировал нам, как она противодействовала своим усилиям продвигаться вперед, предаваясь сомнениям и веря голосам, которые оскорбляли ее, недооценивая присущие ей качества. Какая-то часть ее предпочитает пребывать в нерешительности и страхе из-за стремления ее эго к самореализации, потому что, двигаясь в направлении бамбуковых зарослей к себе настоящей, ей придется столкнуться лицом к лицу с тем, чем она раньше пренебрегала и чего старалась избежать ― то есть со всем тем, что она гнала прочь, вместо того чтобы горевать, со всеми душевными порывами, которым она никогда не следовала, ― и отказываться от вещей, которые ей больше не служат верой и правдой.

Упорство и отказ

На пути к принадлежности всегда нужно чем-то жертвовать. Неважно, разрывом ли отношений с друзьями, семьей, личной безопасностью или традицией, чем-то имеющим реальную ценность и от чего вы были зависимы ― все это должно быть отвергнуто раз и навсегда. Это беспощадная стадия отсеивания, потому что она очищает вас от всего омертвевшего и развивается так, что в ближайшее время вы найдете свой путь в окружающем мире.

Слово «жертвенность» нет так уж и близко по значению к «ограничению себя во многом», как нас раньше учили, все-таки оно больше перекликается по смыслу с чем-то «сакральным». Для того чтобы состоялась честная встреча с неизвестным, нужно отказаться от того, что имеет непреходящую ценность для вас, иначе мы вцепимся мертвой хваткой в старую версию самих себя. И посредством принесения такой жертвы происходит передача власти. Давая имя этому и отпуская его на волю, мы начинаем обладать тем, что раньше привыкло обладать нами. Энергия, сокрытая в нашем конформизме, освобождается для нашей же пользы и осознанного использования.

Иногда самопожертвование ― проявление нашего упрямства. В изгнании мы безальтернативно на какое-то время становимся уязвимыми и в результате приобретаем способность слышать еще больше призывов из сферы мифологии. Вызов состоит в отказе от личных планов продвижения вперед, таким образом, давая возможность пройти внутрь себя еще большему количеству благодати. Если мы сможем сделать усилие и шагнуть за край, отказывая острой потребности своего эго в прогрессе, у нас появится возможность влиться в стройный хор песнопения мироздания. Такое свободное падение ― поворотная точка в истории, когда героиня понимает, что она потеряла.