Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти

На этом мгновении Изначальный пробудился от сна и поручил провести гадание. Гадатель сказал:

– Это волшебная черепаха.

Государь спросил:

– Среди рыбаков есть такой, с именем Лишний Остаток?

Приближенные ответили:

– Да. Есть такой.

Изначальный молвил:

– Повелеваю Лишнему явиться ко двору.

На следующий день Лишний Остаток прибыл к государю. Тот его спросил:

– Как рыба ловится? Поймал что-нибудь хорошее?

Тот ответил:

– Я, Лишний Остаток, доставал свои сети и увидел, что в них попала белая черепаха. Панцирь у нее был в пять сажен. Огромная такая.

Государь повелел:

– Принеси мне эту черепаху.

Когда черепаху доставили ко двору, государь долго колебался, думая, убить ее или оставить в живых. Провели гадание, и гадатель сказал: «Гадание говорит, что убийство черепахи принесет счастье».

Потому убили и сняли с нее панцирь, в котором проделали семьдесят два отверстия, чтобы проводить гадания. И каждый раз гадания сбывались.

Дыров по этому поводу сделал такое заключение:

– Волшебная черепаха способна во сне явиться к Изначальному государю, но не способна миновать сетей рыбака Лишнего Остатка. Обладает такой силой, что семьдесят два гадания по ее панцирю сбываются, но не смогла уйти от того, что с нее этот самый панцирь содрали живьем. Это значит, что такие знания лишь ограничивают их носителя, а подобная волшебная сила не смогла справиться с обстоятельствами. Так что это тоже лишь ограничение. Бывает, что, обладая предельными знаниями, ты попадаешь в ловушки, которые применяют многие простые люди. Рыба, которая не боится сетей, боится птиц, которые способны поймать эту рыбу.

Нужно избавиться от малого знания, чтобы воссияло знание великое. Нужно избавиться от доброты, чтобы доброта правила естественно твоими действиями. А ведь младенец, рождаясь, способен обойтись и без великих учителей, чтобы научиться разговаривать. Это происходит лишь потому, что с ним говорят другие люди.

Добрейший спорил с Кругом Силой, говоря ему:

– Пользы от твоих речей никакой нет.

Круг Сила ему в ответ:

– Говорить о пользе и применении можно начинать лишь с тем, кто научился быть бесполезным. Небо и Земля велики и огромны в своих пространствах, а человек для ходьбы пользуется лишь местом, достаточным, чтобы поставить на него ногу. Но даже если это и так, то, начав копать у себя под ногами, ты сможешь докопаться до начала всего, Желтых Источников. И как этим смогут воспользоваться другие люди?

Добрейший в ответ:

– Если так, то, конечно, просветление состоит в том, чтобы применять то, что применить невозможно, в этом и состоит польза бесполезного.

Круг Сила продолжил:

– Если у человека есть возможность странствовать, то что же его останавливает на его путях? А если человек не имеет возможности странствовать, то что толкает его пуститься в путь? Это воля к уходу в потоки, и это движение к решительному прекращению прошлого течения. Увы.

Если ты только не обладаешь предельным знанием и мощной силой духа, то однажды все опрокидывается, рушится, и обратно не удастся вернуть. Можно ли удержать движение пылающего огня? И хотя связаны между собой государь и слуга, это всего лишь на время. Меняется поколение, преображается мир, и нет для них пространства взаимодействия в общих делах. Потому и говорится, что достигший человек не остается в своих движениях.

Почитая прошлое, горевать о настоящем – таково обыкновение учащегося жить. Даже последователи мудреца Обезьяньей Силы в своем взгляде на нынешнее положение дел в мире, могут ли они указать хоть на кого-то, кого волны не несут в потоке времени? Только достигший просветления человек способен странствовать в потоках мира и не отклоняться от собственного Пути, следуя предпочтениям мира. Он, подчиняясь нравам других людей, не теряет себя. Постигает суть всего, не изучая, принимает на себя все смыслы, не залипая на них, не погружаясь в муть соперничества и борьбы.

Проницаемость глаз можно назвать ясностью. Проницаемость ушей дает чуткость. Проницаемость носа позволяет воспринимать запахи. Проницаемость рта позволяет ощущать вкусовые качества вещей. Проницаемость сердца называется знанием. Проницаемость знания является силой духа.

На Пути нельзя останавливаться, залипая и зависая. Застрянешь – потеряешь способность дышать. Потеряешь способность проводить воздух – будешь связан с другими в толкании и препирании, а в этом случае для всех будет лишь вред.