Чжуан-цзы Бронислава Виногродского. Книга о знании и власти

Все знания сущего проистекают из дыхания. И если дыхание недостаточно сильное, то это не наказание от Неба за твои преступления перед ним. Небо пронизывает все сущее и днем и ночью, не прекращая своего воздействие на все сущее. И лишь человек сам закрывает свои отверстия, нарушая естественный ток потоков силы. В животе твоем достаточно пустого пространства, и сердцем ты можешь странствовать в небесных чертогах беспрепятственно. А если в помещении нет ощущения воздуха и пустого пространства, то там постоянно вспыхивают ссоры и раздоры между живущими в нем женщинами. Если сердцу не позволять странствовать в небесных просторах, тогда нарушается порядок взаимодействия шести потоков восприятия ощущений в теле человеческом. Человеку потому и хочется прятаться в лесах и среди гор, что дух его слаб и не справляется с пространством.

Когда расплескивается сила духа, тогда появляется стремление к славе и известности. А когда стремление к известности переливается через край, оно превращается в жестокость. Хитроумные замыслы проистекают из напряженности внешних обстоятельств, а знание выходит из соперничества, убогость появляется как следствие упрямства и неумения отпускать. Действия чиновников становятся решительными, когда они хотят потакать всем, пытаясь решить сразу все вопросы. Когда весной дожди выпадают своевременно, трава и деревья бурно растут. Тогда нужно начинать готовить инструменты для сбора урожая. И если выкорчевать и вырвать травы и деревья, то они будут прорастать в этом месте с еще большей силой. И почему так происходит, неизвестно.

Состоянием покоя можно справиться с болезнями, а надавливанием и растягиванием можно укрепить стареющее тело. Ровное состояние духа позволяет справиться с резкостью и торопливостью внутренних движений. И хотя это так, все же только утомленный жизнью человек должен делать подобные усилия, а пребывающий в беззаботном покое не задается подобными вопросами.

Мудрый человек именно так приводит Поднебесную в подчинение, но человек духа не нуждается в решении таких вопросов. Одаренный управленец так управляет миром, а для мудрого такой необходимости вообще нет. Благородный государь так правит страной, а для одаренного управленца нет нужды сталкиваться с такими трудностями. Маленький человек так приспосабливается ко времени, а благородный государь не испытывает необходимости делать это.

У Хранителя Восточных Врат умер отец именно потому, что тот, не заботясь о нем, делал свою карьеру, в то время как отец слабел и изнемогал от печали и болезней. Половина сподвижников Хранителя погибла из-за этого его рвения.

Правитель Возвышенный хотел передать страну Позволившему Случиться, но тот убежал, услышав о таком предложении. Кипящий хотел отдать царство Действующему Свету, но тот лишь разгневался, услышав об этом. Когда Помнящий Других узнал о происшедшем, он собрал своих учеников и последователей, чтобы вместе с ними скрыться в области Далеких Вод. Владетельные князья печалились из-за этого безмерно в течение трех лет, в связи с чем Продвинутый бросился в Желтую реку.

Чтобы поймать рыбу, из трав плетут сети, но, когда рыба поймана, об этих сетях больше никто и не вспоминает. Вяжут силки из лиан, чтобы поймать зайца, но, поймав зайца, тут же забывают о силках. Речами пользуются, чтобы ухватить смысл, и, поняв смысл, конечно же, забывают о речах.

Как бы мне отыскать такого человека, что сумел забыть о речах, чтобы с ним поговорить?

Свиток 27. Скрытые смыслы в речах

Слова со скрытым смыслом составляют девять десятых всех речей.

Что это такое – слова со скрытым смыслом? Таковы речи, произнося которые, сознание подразумевает указание на общее поле, где должны высвечиваться непрямые смыслы.

Говоря нечто, мы постоянно подразумеваем что-то еще. И в межличностном общении, которое в первую очередь нацелено на прояснение полей взаимодействия, большая часть высказываний имеет скрытую природу.

А слова, заимствованные у других, – это семь десятых из произносимых речей.

Таковы обычные речи, которые изрекаются каждый день.

Лад же в речах проистекает из небесных начал.

Девять из десяти высказываний – это слова со скрытым смыслом, которые ссылаются на внешние и посторонние предметы, чтобы описывать происходящее.

Отец не может выступать сватом для собственного сына, ибо если он будет описывать выдающиеся стороны своего чада, то из-за своей пристрастности он будет делать это хуже, чем другой, кто отцом ребенку не является. И вина в этом не отца, а, наоборот, других людей, которые так воспринимают то, что им говорится.

Ведь созвучен со мной, согласен, только тот, кто похож на меня, а тот, кто не согласен со мной, выступает всегда против, ибо он не похож на меня.

И потому каждый считает, что прав тот, кто согласен с ним, а если некто не согласен, значит, правда не на его стороне.