Читаем «ЧЖУД-ШИ» памятник средневековой тибетской культуры полностью

Кардамон настоящий, солодка, нашатырь,

перец красный,

«три горячих», квасцы и красная соль

в пилюлях на патоке излечивают холод,

подавляют скраны.

Гранат и перец длинный, смешанные с патокой

и скатанные

в пилюли, излечивают несварение и рвоту.

Зола черепа, оленьих рогов и курильского чая,

княжик и миробалан хебула в пилюлях сушат

дму-рдзинг.

Княжик, кардамон настоящий, краб, «три горячих» и

нашатырь в медовых пилюлях лечат колющие боли

в мочеиспускательном канале,

понижение огня (желудка), колющие боли в почках,

пояснице и тазобедренном суставе.

Если чернушку, имбирь., ферулу, прутняк и

нашатырь в пилюлях на меду положить па зуб —

убьют червей.

Если долго ими пользоваться — станут эликсиром

зубов.

Когда готовят эти пилюли, надо (сырье) тонко

измельчать

и затем без коня, пропитывая чем-либо влажным,

размешать,

размять, скатать (в пилюлю) величиной с горошину.

Если ведущим является яд, сделать (пилюли)

с маленькую горошину.

При добавлении коней следить за густотой,

чтобы можно было скатать

(пилюли) величиной с овечьи катышки

и коленную чашечку.

Маленькие (пилюли) глотают, а большие жуют.

Экстракт амриты — восьмичленная тантратайных устных наставлений. Тантра дополнений. Глава пятая. Разряд пилюль.

Примечание:

63 Приготовление этих пилюль и их рецептура здесь не указаны, см. в гл. 28.

64 Черный би-ша — одни из видов ядовитого борца.

65 Компоненты этого состава сравниваются с частями тела, органами и тканями мифической птицы Гаруда.

<p>ГЛАВА 6. РАЗРЯД ДЕГУ</p>

Затем риши Видьяджняна молвил такие слова:

О великий риши, слушай!

Дегу бывают двух (видов): жаропонижающие

и излечивающие жар.

Жаропонижающие. Конопля, миробалан хебула,

сахар и свежее масло— дегу, сделанные из них,

лечит застарелый и мутный жары легких и печени.

Сверция, момордика кохинхинская,

борец разнолистный,

девясил высокий, перец длинный и акебия —

их медовое дегу излечивает болезни легких,

вызванные желчью,

а также рвоту желчью, головную боль и болезнь

от вина.

Шафран, киноварь, разные виды желчи, цветы,

плоды и

тычинки мичелии, смешанные со свежим маслом

или медом,

лечат болезни легких и печени, останавливают

месячные,

кровотечения из ран и носа.

Мумие, миробалан хебула, адатода, ватика и

шафран в меду лечат кровь печени и дрег.

Сандал (белый), меконопсис цельнолистный, шафран

и эмблика

с сахаром или медом лечат рвоту желчью

и болезни легких.

При возбуждении ветра к ним прибавить свежее

масло,

а при возбуждении слизи — колеус.

Миробалан хебула, шеллак, марена, макротомия,

«три прохладных», триостренник, солодка

и бадан язычковый,

смешанные с сахаром, свежим маслом или с медом

в дегу,

излечивают кашель с кровью и гноем и разрушение

легких.

«Три плода», кукушкин лен, железные опилки,

тмин, солодка и свежее масло, смешанные с сахаром

в дегу, излечивают болезни глаз, покраснение

и раб-риб.

Рога носорога вместе с желчью в дегу сушат гной

легких.

Красный сандал, миробалан хебула в дегу

излечивают застарелый жар, вызванный чху-сер.

Киноварь, шеллак и желчь медвежья в дегу

останавливают затяжные месячные.

Бамбуковая манна, шафран, гвоздика, миробалан

хебула и

кардамон настоящий в дегу со свежим маслом лечат

раб-риб,

болезни жаров, старого и мутного, и отравления.

«Четыре прохладных», сандал красный и белый,

костус,

мед и свежее масло в дегу лечат болезни легких

у детей.

Свежая печень разных (животных) и шафран в дегу

на свежем масле или меду лечат болезни глаз

и печени.

Излечивающие холод: «три горячих», «три плода»,

перец красный, прутняк, бадан язычковый —

дозы их увеличиваются в перечисленной

последовательности —

железные опилки и смола салового дерева по восемь

частей,

смешанные с маслом, лечат пожелтение глаз,

скйа-рбаб и геморрой.

Нашатырь, мускус, краб, «три горячих»,

индиго, камень из матки, алтей и «три вида плодов»,

смешанные с патокой, излечивают болезни почек

и затрудненное мочеиспускание.

Корица, кардамон настоящий, перец длинный,

бамбуковая манна и

сахар в нарастающих дозах, смешанные в дегу

со свежим маслом или медом,

хороши при слизи и кашле, при болезнях легких.

Девясил высокий, костус, гедихиум, «три плода»,

колеус и перец длинный, смешанные с медом,

лечат одышку и болезни легких, вызванные слизью

и ветром.

Гранатник, корица, кардамон настоящий,

«три горячих»,

красная соль, костус, перец длинный и якорцы,

приготовленные на патоке, лечат скйа-рбаб,

жар ветра,

холод почек, желудка, тонкой и толстой кишки.

Приготовление дегу. С меда спять жидкую часть,

патоку уварить, а у масла убрать пену и осадок,

затем

измельченное лекарство соединить с ними

перемешивая.

Сахар класть в толченом виде.

Дегу принимать понемногу, по мере переваривания.

Экстракт амриты — восьмичленная тантра тайных устных наставлений. Тантра дополнений. Глава шестая. Разряд дегу. <p>ГЛАВА 7. РАЗРЯД МАСЛЯНЫХ ЛЕКАРСТВ </p>

Затем риши Видьяджняна произнес такие слова:

О великий риши, слушай!

Масляных лекарств два (вида) — жаропонижающие

и излечивающие холод.

Жаропонижающие. Сверцию, шлемник, адатоду,

соссюрею костус, горечавку крупнолистную

отварить, процедить.

Прозрачную часть отвара смешать с масляным супом

из ячьего молока и свежего масла с шафраном,

Перейти на страницу:

Похожие книги

Еврейский мир
Еврейский мир

Эта книга по праву стала одной из наиболее популярных еврейских книг на русском языке как доступный источник основных сведений о вере и жизни евреев, который может быть использован и как учебник, и как справочное издание, и позволяет составить целостное впечатление о еврейском мире. Ее отличают, прежде всего, энциклопедичность, сжатая форма и популярность изложения.Это своего рода энциклопедия, которая содержит систематизированный свод основных знаний о еврейской религии, истории и общественной жизни с древнейших времен и до начала 1990-х гг. Она состоит из 350 статей-эссе, объединенных в 15 тематических частей, расположенных в исторической последовательности. Мир еврейской религиозной традиции представлен главами, посвященными Библии, Талмуду и другим наиболее важным источникам, этике и основам веры, еврейскому календарю, ритуалам жизненного цикла, связанным с синагогой и домом, молитвам. В издании также приводится краткое описание основных событий в истории еврейского народа от Авраама до конца XX столетия, с отдельными главами, посвященными государству Израиль, Катастрофе, жизни американских и советских евреев.Этот обширный труд принадлежит перу авторитетного в США и во всем мире ортодоксального раввина, профессора Yeshiva University Йосефа Телушкина. Хотя книга создавалась изначально как пособие для ассимилированных американских евреев, она оказалась незаменимым пособием на постсоветском пространстве, в России и странах СНГ.

Джозеф Телушкин

Культурология / Религиоведение / Образование и наука