С другой стороны, продвижение Сервинье проектов ManKind Project и Women Within согласуется с убеждением, что общество должно управляться по естественным законам, а это значит, что для восстановления разрушенного нам необходимо примириться со своей природной сущностью. Следуя этой логике, так называемые эксперты пытаются объяснить людям, как может выглядеть это естественное "я", сравнивая человека с различными видами животных. Например, "красные пилюли" (одни из самых реакционных членов маносферы), включая печально известного Ролло Томасси, используют обезьян в качестве вдохновения для того, как люди должны управлять обществом. Исследования приматов противоречивы, поскольку, как и люди, сообщества приматов имеют различные культуры. Например, убеждение, что группами шимпанзе или бабуинов управляет агрессивный альфа-самец, не так единодушно, как хотят представить краснолюды. Как только в конце 1960-х - 1970-х годов область исследований диверсифицировалась, женщины-антропологи, биологи и психологи, такие как Джейн Гудолл, Барбара Сматс, Ширли Страм, Винчиан Деспре и другие, стали наблюдать не то, что их учили наблюдать. Например, они заметили, что у самок бабуинов тоже есть обязанности, которые иногда ставят их выше, чем у самцов. Самцы же, напротив, регулярно искали ласки и дружелюбия самок, чтобы лучше интегрироваться. Некоторые ученые также заметили, что когда два самца дрались за еду, самки, как правило, становились на сторону проигравшего самца и отвергали того, кто победил. Поэтому самцов поощряли не конкурировать за еду, а делиться ею. Конечно, многие утверждали, что эти женщины-ученые руководствовались феминистскими мотивами, в то время как исследования мужчин считались объективными. Гудолл, Сматс, Страм и Деспре получили дипломы и признание, как и их коллеги-мужчины, но "мужчина" - это нейтральное слово по умолчанию, а "женщина" равносильно гендерной предвзятости.
Волки - еще один вид, который привлек внимание редпиллеров. Иерархия волков "альфа", "сигма" и "бета" в стае используется как основа для формирования иерархии среди людей. Однако существование такой иерархии также неоднократно опровергалось. Даже Дэйв Мех, ученый, который способствовал ее популяризации, позже провел кампанию за прекращение публикации своей работы. Он и другие ученые совершили ужасную ошибку. Они наблюдали за волками только в неволе, борясь за лидерство на ограниченной территории. Они упустили из виду, что волки адаптируются к окружающей среде, как и все другие живые существа. Если наблюдать за волчьими стаями в дикой природе, то они состоят из двух родителей и их щенков, чья взаимозависимость обеспечивает их выживание. Одинокие волки одиноки до тех пор, пока не выполнят обязанность найти себе пару и новую территорию. Лучше бы им это сделать побыстрее, потому что в одиночку они долго не протянут. Другими словами, не существует вечного "одинокого волка", в переводе - сигма-самца, которого также называют типом "Киану Ривз".
Таким образом, мужская агрессивность, которую часто связывают с выработкой тестостерона, не так естественна, как кажется. В недавнем научном исследовании, опубликованном в Proceedings of the National Academy of Sciences, даже был сделан вывод, что тестостерон может способствовать альтруистическому поведению, повышающему социальный статус мужчины. В итоге убеждение, что мужчинам необходимо воссоединиться с формой глубокой мужественности, которая уважает их естественную склонность к насилию, кажется мне похожим на попытку найти оправдание, чтобы не делать работу. Мужчинам не нужно быть воинами, им просто нужно быть нормальными человеческими существами и делать то, что они считают правильным для себя как для людей. Нет необходимости прикладывать к этому гендерные ожидания.