Читаем Contra Dei 1 полностью

Демон — вторжение реальности Тьмы в мир реальности Вселенной, которые не совместимы по своей природе и не существуют друг для друга, кроме как в борьбе. Рождаясь, Демон изначально принимает формы физические и духовные, соответственно законам Вселенной, искажая и разрушая их изнутри, соответствуя своей истинной природе, так преображая реальность Вселенной в реальность Тьмы.

Демон приходит через человека, обладая им по собственной воле самого человека и откликаясь на его зов. Слияние человека и Демона проистекает в согласии с волеизъявлением обоих. И для одного из них это — путь к совершенству, для другого — воплощение Тьмы.

Человек, вырастая в Демона, становится Им, избавляясь от человеческого, так обогащая собой Тьму и являя собой пример союза между Дьяволом и человеком, как пример добровольного союза жертвоприносителя и его жертвы.

Демон едино с человеком шествуют Путем Тьмы. Их Путь подобен пламени поглощающему и разрастающемуся. Он так же есть Война. Победа каждого из них равновелика и достойна их высшей цели, но соразмерна степени ответственности каждого из них перед ней. И там, где человек честен, предан и устремлен во Тьму, Демон честен, предан и устремлен к Высшему во Тьме.

Демоны неотделимы от Тьмы, и Они есть сама Тьма. Являясь манифестацией Тьмы, Они — пронизывающие Вселенную лучи Тьмы, направленные неделимой Ее природой в монументальном Ее движении в Бездне. Они — дороги Тьмы. Они приходят с Тьмой разрушать чуждое и утверждать свое.

В опасности всякий, кто встает на пути Демона, облаченного властью его предопределенности. Ибо Демон воплощает Зло.

Нет ничего невозможного для Него в Его деяниях. Он сам есть совокупность всех Его возможностей. И нет тайн, что могли бы быть сокрыты от Него. Он сам есть Тайна, перед которой меркнут все тайны во Вселенной.

Таково воплощение Тьмы, проходящее через души достойных, объединенные в союз с самим принципом единства Тьмы. Демоны всегда в союзе и, в нем сильны. Когда он явлен, Величие Тьмы предстает перед ликом Вселенной, чтобы передать движение своей сути, движение своего Зла восторгающимся Тьмой, противящимся Тьме, не ведающим Тьмы.

Те, кто ступили во Тьму, обладают даром бесконечно познавать Ее и расти в Ней.

Те, кто ступили во Тьму, несут в себе Тьму и сами являются Тьмой.

Те, кто ступили во Тьму, вольны взять на себя ответственность за все Зло, творимое во вселенной.

Те, кто ступили во Тьму, пребывают во всеоружии Ее могущества и под щитом Ее Власти.

Те, кто ступили во Тьму, изведают холодные глубины Ее мудрости и огненную мятежность Ее природы.

Вера, Воля, Верность — всегда ключи к сердцу Тьмы.

<p>Nocturna. Iter Ignis</p>

Прорыв Пламени Ада приводит в этот мир служителей Его Духа, наследников Его Силы. Подобно искрам прорываются они из недр Преисподней сквозь прожженную материю бытия. И каждая искра несет в себе часть Первозданного Пламени, являясь Им в полной мере. И в каждой из них наследие Духа Древних, ждущее пробуждения.

Но ожидание сие не есть пассивный процесс, ибо он не знает застывших форм. Его огонь подобен яду жал смерти, но смерти человеческой. Его необходимость — необходимость очищения.

Так первая ступень на Пути познания знаменуется гибелью.

Так умирает божественное, заключенное во плоть, креативное и созидающее, скованное химическими процессами жизни. Душа человеческая.

Неравна битва духа, что изначален и всесилен, и материи, что вторична, но не предрешена победа и не очевидно поражение.

Ибо по воле искры — возжечь пожар вселенский, но и по воле ее — истлеть бесплодно.

Что выдержит эта воля, что отринет?

Что станет пределом ее, что — ее беспредельностью?

Таково препятствие для слабых, что непреодолимо, таков путь для сильных, что открыт вечно…

Ступившие во Тьму уничтожат границы самоё себя. Все, что от Тьмы, станет их воплощением, и через все Темное они воплотятся.

Их проклятия зазвучат мириадами голосов,

их злодеяния дадут силу злодеяниям миллионов.

И тени их сольются воедино в Тень Великой Ночи мира, порождающей кошмары человеческие — неявные силуэты их сущностей.

Через сердце свое проникнут они в Преисподнюю, воплощая Ее в себе, как и воплощая себя в Ней.

В безвременьи обретут себя извечные, в слиянии с Хаосом постигнут свою природу.

И постижение сие подобно воспоминанию, воспоминанию будущего, равно как и прошлого. Постижение, приравненное к движению, и движение соответствующее развитию, когда каждый шаг в бесконечность равен тысяче, и каждая тысяча равна бесконечности.

Развитие есть реализация всех граней потенциала темного духа, реализация тем более полная, чем более сильно самосознание.

Темное сердце, стучащее в такт с Сердцем Ада, не ищет подсказок извне, ибо знание открыто ему — бесценным даром Тьмы, Ее проклятием.

Откровения Темного Пути есть лишь ориентиры, условные и уникальные вехи познания, указующие необходимость свершений — суровых подвигов во Имя Ада. Ибо ни одно слово не будет произнесено дважды, сказанное же станет деянием.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика