Читаем Contra Dei 1 полностью

Пришлось расстаться со многими, поскольку они фактически ничего не вкладывали в группу, а лишь тратили наше время. Но я рад сообщить, что мы все-таки заполучили постоянного барабанщика, а также дополнили наш состав еще одним гитаристом. Наш состав сегодня: Xul (бас, вокал), Xaphan (гитара, вокал), Nocturath (гитара), Goss “the Hammer” (барабаны). Именно в этом составе мы предстанем на нашем следующем альбоме “Occulus Infernum”.

CD: Что побудило и заставило тебя создать музыкальную группу? Какой ты видишь основную цель Kult Ov Azazel?

X: Страстное желание создавать экстремальные сатанинские темные гимны. Основная цель заключена в распространении как можно больше страданий, ненависти и антихристианской пропаганды.

CD: Американская black metal сцена хорошо известна такими именами, как: Judas Iscariot, Krieg, Kult Ov Azazel, Profanatica, Havohej. Появились ли какие-либо новые группы?

X: Много прекрасных групп взросло на этой плодородной почве. Как пример: Inquisition, Thornspawn, Averse Sephira, Infernal Hatred, Bloodstorm, Grand Belial’s Key, Gnostic, Ibex Throne. Список может быть бесконечным.

CD: В продолжение вышесказанному ответь, какие группы ты отрицаешь?

X: Я не хотел бы даже оказать им привилегию, упомянув их здесь.

CD: Death metal… Твое отношение к этому стилю? В Америке множество групп подобного стиля. Как ты сам относишься к нему?

X: Этот стиль был интересен мне, но сейчас death metal избит. Стиль утратил свою новизну и не имеет развития. Я продолжаю слушать старые банды, которые были популярны в конце 80-х — начале 90-х, и были открывателями этого стиля. Но избегаю покупать альбомы Death metal с 1994. И все же в США есть группы, в которых это осталось…

CD: Твое мнение по поводу ситуации на мировой black metal сцене? Какова причина деградации? Что все-таки заслуживает уважения?

X: Я вижу причину упадка в том, что группы не были до конца искренни в том, что задумывали. Возможно, они просто не соответствовали своим идеям.

Что касается моих пристрастий и уважения, то я назову некоторые имена: старый Mayhem, Darkthrone, Gorgoroth, Corpus Christi, Malleus Maleficarum, Infernal Decay, Setherial, Impiety, Gospel of the Horns, Maniac Butcher, Abigor, Impaled Nazarene, Antaeus, Belphegor, Besatt, Mutiilation, Nargaroth, Ungod, Witchbane и другие.

CD: Участники Kult Ov Azazel — Сатанисты. Как ты определяешь Сатанизм?

X: Для меня сатанизм в основном — философия. Я сатанист в том, что соотношу с Темными Силами то, что известно как человеческая природа и плотская чувственность. У многих людей разное мнение по поводу сатанизма, и они дают разные ответы на вопрос что значит — быть сатанистом? Определение всего этого на самом деле лежит внутри каждого, имеющего к этому отношение. Лишь ты сам точно знаешь, истинный ты сатанист или нет.

CD: Как считаешь, в чем истинная высшая цель Сатанизма? В поклонении Дьяволу?

X: Нет. Поклонение кому или чему-либо, кроме самого себя, — смешно, нелепо и находится ниже уровня идиотизма. Поклоняться Дьяволу — значит поклоняться божеству, созданному христианством, а я не втягиваюсь ни в какую перевернутую христианскую ерунду. Дьяволопоклонник не отличается от поклоняющегося богу, если принять во внимание то, что они оба — продукты христианства. Одни поклоняются сыну христу и небесному отцу, другие отрицают их и обращаются к оппозиции — Дьяволу.

Высшая суть зла есть возвышение над религиозными догмами. Нужно быть самим собой, думать самому вне контроля и манипуляций других. Свержение всех религиозных устоев — в этом высший смысл Зла.

CD: Кто Дьявол для тебя? Что твое сердце говорит о Нем?

X: Мое сердце не говорит мне ничего о дьяволе. Это слово было изобретено недочеловеческими религиями в самом начале времен, для того чтобы негативно обозначить желания и нужды, которые являются лишь естественными. На протяжении длительного времени многие религий, например жидо-христианство, наделили эти желания ужасными чертами и сформировали светскую религию, построенную на страхе и лжи, для того, чтобы держать массы слабыми. Для меня нет такой вещи, как Дьявол, так как я не верю в религию. Нет никакого Дьявола, нет никакого Бога. Есть только жизнь и смерть. Религия не имеет абсолютно никакой ценности.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Иисус Неизвестный
Иисус Неизвестный

Дмитрий Мережковский вошел в литературу как поэт и переводчик, пробовал себя как критик и драматург, огромную популярность снискали его трилогия «Христос и Антихрист», исследования «Лев Толстой и Достоевский» и «Гоголь и черт» (1906). Но всю жизнь он находился в поисках той окончательной формы, в которую можно было бы облечь собственные философские идеи. Мережковский был убежден, что Евангелие не было правильно прочитано и Иисус не был понят, что за Ветхим и Новым Заветом человечество ждет Третий Завет, Царство Духа. Он искал в мировой и русской истории, творчестве русских писателей подтверждение тому, что это новое Царство грядет, что будущее подает нынешнему свои знаки о будущем Конце и преображении. И если взглянуть на творческий путь писателя, видно, что он весь устремлен к книге «Иисус Неизвестный», должен был ею завершиться, стать той вершиной, к которой он шел долго и упорно.

Дмитрий Сергеевич Мережковский

Философия / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Образование и наука
Роковая ошибка
Роковая ошибка

Своенравная дочь миллионера Микелина Горнели с детства росла избалованным ребенком. Привыкшая к незамедлительному исполнению любой прихоти, она никогда не задумывалась о деньгах. Неукротимая воля сделала ее настоящей львицей, не знающей такого понятия, как подчинение. Но однажды, закружившись в череде пышных вечеринок, она сделала роковую ошибку - проиграла крупную часть акций семейной компании, стоимостью около десятка миллионов евро, давнему конкуренту по бизнесу своего отца. На выкуп долга у нее есть ровно две недели. Но где найти такую баснословную сумму денег втайне от семьи? К счастью, ненавистный соперник согласен на весьма пикантную сделку, предложив Микелине в обмен на акции добровольно стать его личным эскортом в течение следующего полумесяца без права отказать ему в любом, даже самом причудливом пожелании. Согласится ли на столь унизительную роль своевольная гордячка, которая ещё вчера в глазах всей Европы казалась недосягаемой звездой? Внимание! Книга отличается от обычного любовного романа подробным описанием постельных сцен. В частности, содержит порнографические подробности, необузданные сексуальные фантазии героев, сцены легкого БДСМ жанра, а также все то, чего бы я не советовала читать лицам до 18 лет или людям с высокими идеалами о чистой и трепетной любви. Но все же, если вы снова рискнули - я тут не при чем :) Категория романа - Эротика  21+ Это вторая книга в моей «эротической серии»! (Первой является «Безудержная страсть»)  

Alony , Александр Романов , Людмила Шторк , Людмила Шторк-Шива , Ольга Владимировна Васильева

Детективы / Эротическая литература / Самиздат, сетевая литература / Современная проза / Религия
История религии в 2 томах
История религии в 2 томах

Александр Мень является автором семитомного исследования «История религии. В поисках Пути, Истины и Жизни». Это повествование о духовных исканиях человечества. Читатель найдет в нем богатый материал о духовных традициях Древнего Востока, о религии и философии Древней Греции, о событиях библейской истории со времен вавилонского плена до прихода в мир Иисуса Христа.Данное сокращенное издание, составленное на основе публичных выступлений о. Александра, предназначено для учащихся средней школы, гимназий, лицеев, а также для всех, кто только начинает знакомиться с историей религии. Книга может быть использована как самостоятельное учебное пособие и как дополнительный материал при изучении других исторических дисциплин. Из электронного издания убраны приложения об исламе и современном иудаизме, написанные другими авторами и добавленные в печатное издание без согласования с автором.

Александр Владимирович Мень , протоиерей Александр Мень

Религиоведение / Религия / Эзотерика