Читаем Дао Дэ Цзин полностью

В глубинах хаоса кроется чудесное.Приподними завесу тайны —ты, возникшее прежде неба и земли.Ты, безмолвное, текучее,неистребимое в одиночестве.Живёшь повсюду без закона.Может быть ты и есть мать неба и земли?Не знаю имени.Но напишу на шёлке: Дао.Своевольно назову — великое.Великое — движется без конца.Бесконечное — не достигнет предела.Беспредельное — вернётся к истоку.Вот доказательство.Великое Дао.Великое небо.Великая земля.Великий государь.В мире четыре величины,среди них — государь.Человек следует законам земли.Земля — небу.Небо подчиняется Дао.Дао следует Дао.

ДВАДЦАТЬ ШЕСТЬ

Бережное лежит в основании небрежного:в тяжёлой ступе воде легко.Колесо вертится, пока ступица в покое:Суть лежит в основании суеты.Возница шагает за возом день напролёт, любуясь видами,не упускает из виду поклажи.Легко на душе,но не придаёт значения.Отчего же повелитель тысячи колесницпренебрежительно смотрит на мир?Его небрежность сведёт на нет, что берёг.Суета растеребит покой — суть и основу мира.

ДВАДЦАТЬ СЕМЬ

Странник не оставляет следов.Оратор не допустит оговорки.Счетовод не интересуется, где купить счёты.Сказано: дверь — не беспокойся о запоре.Хочешь накрепко привязать — не заботься о верёвке.Учитель спасает людей,потому что не оставляет вниманием никого.Спасает живое,потому что не пропускает ничего.Смотрит в глубину.Добрый заботится о злых,злые — забота доброго и опора.Если злые не ценят учителя, а учитель презирает их —слепы и тот и другие.Вдумайся в эту простую мысль.

ДВАДЦАТЬ ВОСЕМЬ

Стань бесстрашным и скромным,как горный ручей, —превратишься в полноводный поток,главный поток Поднебесной.Так гласит великий Дэ,закон рождения.Познай праздник, но живи буднями —станешь примером для Поднебесной.Так гласит великий Дэ,закон жизни.Познай славу, но полюби забвение.Великая река не помнит о себе,потому слава её не убывает.Так гласит великий Дэ,закон полноты.Великое есть совершенное.Совершенное есть проявление Дэ.Дэ проявляется в безыскусном.Мудрый подобен простой и великой реке,главному руслу Поднебесной.Вот размышления о законе Дэ.

ДВАДЦАТЬ ДЕВЯТЬ

Свободного можно покорить,нельзя исправить.Ведь невозможно улучшить море или ветер.Свобода подобна тайному обряду.Захочешь улучшить — оскудеет.Задумаешь подчинить — исчезнет.Поэтому говорю:Одни идут — другие следуют.Одни цветут — другие выцветают.Одни крепнут — другие тучнеют.Одни созидают — другие строят.Мудрый избегает тех и других.Не ищет чести,не ищет утешения.Его девиз — постоянство.

ТРИДЦАТЬ

Перейти на страницу:

Похожие книги

Что такое «собственность»?
Что такое «собственность»?

Книга, предлагаемая вниманию читателя, содержит важнейшие работы французского философа, основоположника теории анархизма Пьера Жозефа Прудона (1809–1865): «Что такое собственность? Или Исследование о принципе права и власти» и «Бедность как экономический принцип». В них наиболее полно воплощена идея Прудона об идеальном обществе, основанном на «синтезе общности и собственности», которое он именует обществом свободы. Ее составляющие – равенство (условий) и власть закона (но не власть чьей–либо воли). В книгу вошло также посмертно опубликованное сочинение Прудона «Порнократия, или Женщины в настоящее время» – социологический этюд о роли женщины в современном обществе, ее значении в истории развития человечества. Эти работ Прудона не издавались в нашей стране около ста лет.В качестве приложения в книгу помещены письмо К. Маркса И.Б. Швейцеру «О Прудоне» и очерк о нем известного экономиста, историка и социолога М.И. Туган–Барановского, а также выдержки из сочинений Ш.О. Сен–Бёва «Прудон, его жизнь и переписка» и С. — Р. Тайлландье «Прудон и Карл Грюн».Издание снабжено комментариями, указателем имен (в fb2 удалён в силу физической бессмысленности). Предназначено для всех, кто интересуется философией, этикой, социологией.

Пьер Жозеф Прудон

Философия / Образование и наука