Читаем Дао медитации. Путь к просветлению полностью

Но эти изменения — только начало. Чтобы достичь их, вам потребовались энергия и настойчивость. Возможно, иногда это было легко и занимательно, но иногда вы были настолько разбитым и упавшим духом, что вся практика казалась бессмысленой. Однако вы были настойчивы и победили. Это было делом индивидуального характера и воли, и естественно заключить, что и они тоже поддаются глубокому изменению и совершенствованию.

Если вы продолжаете выполнять практику лянь цзин хуа ци, количество Ян-ци в вашем Даньтяне постоянно увеличивается. Постепенно вы станете ощущать тепло в этой области на протяжении всего дня. Когда вы начинали практику, для концентрации сознания на Даньтяне вам приходилось включать свое воображение. Теперь, благодаря накоплению энергии в Даньтяне, вы будете очень реально ощущать эту область, сосредоточившись на ней во время медитации.

Теперь вам следует перейти к другой стадии. Без знания о том, как поддерживать эту энергию и как направить ее использование в должное русло, вы не совершенны. Чтобы сохранять энергию, вы должны изучить так называемое пренатальное дыхание и использовать его для направления тока энергии по сяо чжоу тянь, или Малому Небесному Кругу. Даосы уподобляют этот процесс бесконечному вращению водяного колеса, приводимого в движение энергией текущей воды (см. рис. 4-4а).



Практика сяо чжоу тянь

1. Вдыхая, втяните живот и проследуйте сознанием из точки 1 через точку 4 к точке 7, а затем вниз по средней линии лица ко рту.

2. Выдыхая, расширьте живот и направьте сознание от рта вниз по средней линии передней части тела через точку 10 к точке 1.

Держите язык напротив передней части нёба. Выполняя это упражнение, вы будете чувствовать циркуляцию энергии по всему Малому Небесному Кругу, подобную вращению колеса. Вы сможете выполнять это в любое время, занимаясь своими повседневными делами, — накопление энергии вашим делам будет только на пользу.

Следующее циркуляционное упражнение направляет ци к рукам и ногам и обратно. Оно называется ци тун ба май («ци течет через восемь меридианов»).


Практика ци тун ба май

1. Используйте пренатальное дыхание, в котором живот втягивается на вдохе и расширяется на выдохе. Вдыхайте, направляя сознание из точки 1 через точку 4 к точке 7 на макушке; это меридиан Ду-май. В точке 7 задержите, как вы это делали, дыхание на максимально возможное время.

2. Выдыхайте и расширяйте живот, следуя сознанием из точки 7 вниз по лицу и губам к точке 10 и, наконец, к точке 1; этот меридиан называется Жэнь-май.

3. Вдыхайте, представляя движение энергии внутри тела из точки 1 в Даньтянь и отсюда — вперед и наружу, к внешней части живота, где энергия разделяется на два потока и опоясывает тело, останавливаясь в двух точках по обе стороны от позвоночника. Этот круг называется «Опоясывающим меридианом» (Дай-май). Представьте себе, как энергия движется из этих двух точек вверх по спине и останавливается в лопатках одновременно с окончанием вдоха, как показано на рис. 4-4Ь.

4. Выдыхайте и направляйте энергию от точек на лопатках вверх через спину к рукам, вдоль их внешней поверхности, через локти, затем по тыльной стороне кистей и дальше по тыльной стороне среднего пальца, затем по внутренней части пальца к середине ладони[3]. Этот путь называется «Положительным меридианом рук» (Ян-юй-май) (см. рис. 4-4с).



5. Вдыхайте и направляйте энергию по противоположной, внутренней стороне рук, затем по груди до точек, расположенных немного выше сосков. Этот путь называется «Отрицательным меридианом рук» (Инь-юй-май) (см. рис. 4-4d). Задержите дыхание насколько возможно без ощущения дискомфорта.



6. Выдыхайте, направляя энергию из указанных точек вниз до «Опоясывающего меридиана», затем объедините оба потока в один и направьте его вовнутрь к Даньтяню, а из Даньтяня вниз, к точке 1, как показано на рис. 4-4d.

7. Вдохните в точке 1 и направьте энергию внутри тела в Даньтянь, а затем вверх к месту, находящемуся чуть ниже сердца и называемому Цзянгун, или «Красный Дворец». Этот путь называется «Пронизывающим меридианом» (Чун-май). Задержите здесь дыхание.

8. Выдыхайте, направляя энергию внутри тела вниз к Даньтяню, а затем к точке 1. Продолжайте выдыхать, представляя, как поток разделяется, чтобы следовать из точки 1 по каждой ноге — вниз по передней части ноги через коленную чашечку, по лодыжке и вдоль верхней части стопы, через верхнюю часть среднего пальца к точке на подошве, соответствующей центру ладони в пункте 4[4]. Это «Положительный меридиан ног» (Ян-цяо-май) (см. рис. 4-4е).



9. Вдыхайте, теперь направляя энергию вдоль подошв и затем задней части ног, пока оба потока не сойдутся в точке 1. Из нее направляйте энергию в Даньтянь. Это «Отрицательный меридиан ног» (Инь-цяо-май). Задержите дыхание, достигнув Даньтяня.

10. Выдыхайте, направляя энергию из Даньтяня вниз к точке 1. Задержите в ней дыхание.

Перейти на страницу:

Похожие книги