Читаем Дао. Три сокровища. Беседы о «Дао Де Цзин» т. 2 полностью

Поэтому то же самое правило, которое было хорошим вчера, не будет хорошим сегодня и не сможет быть хорошим завтра. У человека, живущего в постоянном контроле, установившаяся идеология: он следует карте. Дороги меняются каждый день, жизнь движется в новое измерение, а он продолжает следовать своей старой потрепанной идеологии. Он смотрит на свою идею, потом следует ей и всегда попадает в нелепое положение.

Вот почему вы чувствуете, что упустили много радостей жизни. Вам пришлось упустить, потому что единственная радость, которую может дать жизнь, это отклик понимания. Тогда вы чувствуете много радости. Но тогда у вас нет никаких правил, никаких идей, никаких идеалов, тогда вы здесь не для того, чтобы следовать определенному кодексу, вы здесь, чтобы жить и открывать свой собственный кодекс жизни.

Когда вы осознаете свой собственный кодекс жизни, вы увидите, что это не установленная на века вещь. Он подвижен, как сама жизнь.

Если вы стараетесь контролировать, то это эго манипулирует по-разному вами. Через эго общество манипулирует вами, а через общество мертвые, все те, кто сейчас мертвы, манипулируют вами. Всякое живое существо, если оно следует мертвой идеологии, следует мертвому.

Заратустра прекрасен. Будда прекрасен, Лао-цзы прекрасен. Иисус прекрасен, но к ним больше не обращаются. Они прожили свои жизни, они расцветали чудесно: учитесь через них, но не будьте тупыми последователями. Будьте учениками, но не студентами.

Студент учит слово, мертвое слово; ученик изучает именно секрет понимания, и тогда он имеет свое собственное понимание, и, когда он имеет свое собственное понимание, он идет своим собственным путем. Он отдает дань уважения Лао-цзы и говорит: «Теперь я готов, я благодарен, я пойду собственным путем». Он всегда будет благодарен Лао-цзы — и это парадокс: люди, которые неуклонно следовали Иисусу, Будде или Магомету, никогда не могут простить их. Если вы упускаете радость жизни из-за них, разве можете вы простить их? Как вы можете быть им благодарны? Конечно, вы очень рассержены. Если вы бы встретились с ними, вы бы их уничтожили, убили, потому что это люди, которые заставили вас контролировать жизнь, это люди, которые не позволяли вам жить так, как вам бы хотелось; эти люди, Моисей и Магомет, которые давали вам рекомендации как жить. Вы не можете простить их. Ваша благодарность фальшива. Вы так несчастны, какая может быть благодарность. За что? За свое несчастье вы должны быть благодарны? Нет, вы можете быть благодарны, только когда вы блаженствуете.

Благодарность следует, как тень, когда в вас внутреннее блаженство, чувство постоянной благодати.

Будьте человеком дисциплины и никогда — человеком контроля. Как вы можете быть дисциплинированным? Вам известно только одно значение дисциплины — быть под контролем, своим или чужим. Выбросьте все правила и инструкции и проживайте жизнь с глубокой чуткостью, вот и все. Понимание должно стать единственным законом. Если вы поймете, вы полюбите, если вы полюбите, вы никому не причините зла; если вы поймете, вы будете счастливы; если вы будете счастливы, вы поделитесь; если вы поймете, вы станете таким блаженным, что из всего вашего существа, постепенно как непрерывность, как река, будет подниматься благодарность существованию. Это молитва.

Постарайтесь понять жизнь, а не насиловать ее, и оставайтесь всегда свободным от прошлого, потому что если прошлое присутствует здесь, вы начинаете контролировать и вы не можете понять жизнь. Жизнь быстротечна, она не ждет.

Но почему же люди стремятся создать правила? Почему они вообще попадают в ловушку? Они попадают в ловушку, потому что жизнь-понимание — это опасная жизнь. Вам приходится полагаться на себя. Жизнь-контроль удобна и безопасна, вам не нужно полагаться на себя. Моисей все за вас сделает, Библия все сделает, Коран все сделает, Гита сделает, вам нет нужды беспокоиться об этих проблемах, вы можете избежать их. Вы можете укрыться в старых словах, мыслях, вы цепляетесь за них. Вот как сделать жизнь уютной, удобной, но жизнь-удобство — это не жизнь-наслаждение. Тогда вы теряете радость, потому что радость возможна, только если вы живете опасно. Другого пути жить нет.

Живите опасно, и когда я говорю: «Живите опасно», я имею в виду живите в согласии с собой, чего бы это не стоило. Что бы ли было поставлено на карту, живите в согласии со своей совестью, в согласии со своим сердцем и чувством.

Когда вся надежность утрачена, уют и удобства утеряны, вы можете быть счастливы. Вы можете быть нищим, вы не можете быть королем, вы можете быть в лохмотьях на улице, но ни один император не сможет состязаться с вами. Даже императоры чувствуют зависть по отношению к вам, потому что у вас будет богатство, не богатство вещей, а богатство сознания. Вокруг вас будет нежный свет, и у вас будет блаженное чувство. Даже другие люди смогут соприкоснуться с этим ощущением: оно такое зримое, такое ощутимое, что будет действовать на других, оно станет магнитом.

Снаружи вы можете быть нищим, но внутри вы стали королем.

Перейти на страницу:

Все книги серии Дао, Даосизм и Даосские мистики

Похожие книги

100 способов избавиться от комплексов
100 способов избавиться от комплексов

Комплексы… А у кого их нет? Редкий человек может смело заявить, что комплексы не мешают ему жить и радоваться жизни по той простой причине, что их у него просто нет. Зато наверняка каждый знает, что тот или иной вредный комплекс мешает ему в жизни. На комплексы взваливают вину за неудачи и провалы, не пытаясь, однако, бороться с ними. А это обязательно надо сделать, особенно сейчас, когда вы держите в руках это издание. Автор подробно рассматривает все известные комплексы и предлагает свои методы борьбы с ними. Не упустите шанс обрести радость в жизни, пока борьба с комплексами возможна.Хотя в заглавии громко заявлено о ста способах, я полагаю, что это излишняя роскошь, вполне достаточно будет и одного, если он поможет вам почувствовать себя полноценным и уверенным в себе человеком. Поэтому в своей книге я не буду заострять внимание на ста способах избавления от комплексов – лучше подробнее остановлюсь на самих комплексах и причинах, их порождающих. Как избавиться от ста комплексов, что делать, чтобы снова ощутить радость жизни? Что ж, ответ на этот вопрос вы отыщете в книге!Важное замечание: комплексы не появляются на ровном месте, их появление всегда чем-то обусловлено. Поэтому, если вы хотите задушить в себе "дракона", не кидайтесь слепо в бой; вам надо отыскать его логово, понять его природу, только тогда вы сможете победить его! Комплексы можно сравнить с сорняками, вырастающими из семечка… именно эти семена вы должны будете отыскать в себе и избавиться от них! В моей книге в алфавитном порядке представлены причины, приводящие к возникновению комплекса неполноценности у человека. Для того чтобы узнать, как избавиться от своей проблемы, вы должны отыскать "свой" комплекс и прочитать все, что к нему относится. Надеюсь, мои советы помогут вам наладить свою жизнь!

Глеб Иванович Черниговцев

Карьера, кадры / Самосовершенствование / Эзотерика
Психология влияния
Психология влияния

«Психология влияния» — одно из лучших учебных пособий по социальной психологии, конфликтологии, менеджменту, по мнению большинства западных и отечественных психологов. Книга Роберта Чалдини выдержала в США пять изданий, ее тираж давно уже превысил два миллиона экземпляров. Эта работа, подкупающая читателя легким стилем и эффектной подачей материала, — серьезный труд, в котором на самом современном уровне анализируются механизмы мотивации, усвоения информации и принятия решений.Новое, переработанное и дополненное, издание международного бестселлера займет достойное место в библиотеке психолога, менеджера, педагога, политика — каждого, кто по роду деятельности должен убеждать, воздействовать, оказывать влияние.

Роберт Бено Чалдини , Роберт Чалдини

Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Образование и наука
Самоанализ
Самоанализ

Карен Хорни (1885-1952) известна не только как яркая представительница неофрейдизма (направления, возникшего вследствие возрастающей неудовлетворенности ортодоксальным психоанализом), но и как автор собственной оригинальной теории, а также одна из ключевых фигур в области женской психологии. Она единственная женщина-психолог, чье имя значится в ряду основателей психологической теории личности. В своей работе «Невротическая личность нашего времени» (1937), ознаменовавшей отход от классической фрейдовской теории, она сосредотачивается не на прошлых, а на существующих в данный момент конфликтах личности и включает в сферу своего внимания социальные и культурные факторы развития неврозов. Книга «Самоанализ» (1942) стала первым руководством по самоанализу, предназначенным помочь людям самостоятельно преодолевать собственные проблемы. Для психологов, психотерапевтов, социальных работников, педагогов и всех интересующихся вопросами психологии и развития личности.

Karen Horney , Антон Олегович Калинин , Карен Хорни , Л. Рон Хаббард , Рон Лафайет Хаббард

Медицина / Психология и психотерапия / Самосовершенствование / Психология / Эзотерика / Образование и наука