Читаем Даосская йога: история, теория, практика полностью

Liou Tse Houa, le secret de la fleure dyr suivi de le livre de la conscience et de la vie, Paris, 1969.

Lu K’UAN-Yu, Taoistyoga, alchemy and immortality, London, 1970 (Traduction par-tielle du Xingmingfajue mingzhi).

Maspero H., le Taoisme et les religions chinoises, Paris, 1971.

Needham J. Science and Civilization in China, vol. 1–5. Cambridge, 1954–1983.

Philalete E, Entree ouvert aupalaisferme du roi, in Bibliotheca hermetica, Paris, 1976.

Porkert М., The theoretical foundations of Chinese medisine. Systemes of correspon-dance, Cambridge, 1974.

Rawson P. et Legeza L., Tao, la philosophie chinoise du temps etdu changement, trad, francaise au Seuil, Paris, 1973.

Sivin N. Chinese Alchemy: Preliminary Studies. // Harvard Monographs in the History of Science. № 1, Cambridge, Mass., 1968.

Valentine Basile, les douse clefs de la philosophie, Paris, 1956.

Welch H. H. The Parting of Way: Lao tsu and Taoist Movement. Boston, 1957.

Welch H. H. The Bellagio Conference on Taoist Studies. // History of Religions., 1969/1970.

3. Источники на китайском языке в «Дао цзане»

Бао Пу-цзы нэй пянь. ТТ. 868–870, № 1185.

Гу шэнь пянь. ТТ. 119, № 252.

Дань ян чжэнь жэнь юй лу. ТТ 728, № 1057.

Дэн чжэнь инь цзюэ». ТТ 193, № 421.

Ле сянь чжуань. ТТ 138, № 294.

Лин бао би фа. ТТ 874, № 1191.

Сюй чжэнь тай цзи хунь юань ту. ТТ 68, № 149.

Сюй чжэнь ши шу. ТТ 122–131, № 263.

Сянь тянь цзинь дань дадао сюань ао коу цзюе. ТТ 134, № 279.

Тай си цзин». ТТ 24, № 14.

Тай си мяо яо гэ цзюэ. ТТ 59, № 131.

Тай шан цзю яо синь инь мяо цзин. ТТ 112, № 225.

Тай шан шэн сюань сань и жун шэнь бянь хуа мяо цзин. ТТ 28, № 38. Тай шан ян шэнь тай си ци цзин. ТТ 568, № 819.

У чжэнь пянь. ТТ 65, № 145.

Хуан тин нэй цзин. ТТ 167, № 331.

Хуан тин вай цзин. ТТ. 167, № 332.

Хуан цзи цзин ши. ТТ. 705–718, № 1040.

Хунь юань ба цзин чжэнь цзин. ТТ. 344, № 660.

Цань тун ци. ТТ. 621, N. 999.

Цзинь дань сы бай цзы. ТТ 741, № 1081.

Цзинь е да дань коу цзюэ. ТТ 134, № 280.

Цуй гун жуяо цзин. ТТ, 60, N. 135.

Чжу чжэнь шэн тай шэнь юн цзюэ. ТТ 570, № 826.

Чжун хэ цзи. ТТ 118–119, № 249.

Юань ши тянь цзунь шо дэ дао ляо шэнь цзин. ТТ 27, № 25.

Китайские династии

Ся: 2207–1766 гг. до н. э.

Шан: 1765–1122 гг. до н. э.

Чжоу: 1121—256 гг. до н. э.

Цинь: 221–206 гг. до н. э.

Хань: 206 г. до н. э. – 220 г. н. э.

Троецарствие: 220–265 гг.

Период правления шести династий: 265–589 гг.

Суй: 589–618 гг.

Тан: 618–907 гг.

Период правления пяти династий: 907–960 гг.

Сун: 960-1269 гг.

Юань (монгольская): 1277–1367 гг.

Мин: 1368–1644 гг.

Цин: 1644–1911 гг.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Конспект по истории Поместных Православных Церквей
Конспект по истории Поместных Православных Церквей

Об автореПротоиерей Василия Заев родился 22 октября 1947 года. По окончании РњРѕСЃРєРѕРІСЃРєРѕР№ РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ семинарии епископом Филаретом (Вахромеевым) 5 октября 1969 года рукоположен в сан диакона, 25 февраля 1970 года — во пресвитера. Р' том же году РїСЂРёРЅСЏС' в клир Киевской епархии.Р' 1972 году назначен настоятелем храма в честь прп. Серафима Саровского в Пуще-Водице. Р' 1987 году был командирован в г. Пайн-Буш (США) в качестве настоятеля храма Всех святых, в земле Р РѕСЃСЃРёР№СЃРєРѕР№ просиявших. По возвращении на СЂРѕРґРёРЅСѓ был назначен клириком кафедрального Владимирского СЃРѕР±РѕСЂР° г. Киева, а затем продолжил СЃРІРѕРµ служение в Серафимовском храме.С 1993 года назначен на преподавательскую должность в Киевскую РґСѓС…овную семинарию. С 1994 года преподаватель кафедры Священного Писания Нового Завета возрожденной Киевской РґСѓС…РѕРІРЅРѕР№ академии.Р' 1995 году защитил кандидатскую диссертацию на тему В«Р

профессор КДА протоиерей Василий Заев

История / Православие / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика