Читаем Дары Святого Духа. Практическое руководство полностью

Но не только пророческое служение открывает путь в удивительный мир служения в сверхъестественной силе. Помните, что мы говорили о том, что один пророчествующий равен по значимости и пользе одному говорящему на иных языках плюс одному истолковывающему иные языки. Недавно мне открылась интересная картина. Если бы мы представили себе служение в духовных дарах, как, скажем, атлетический тренажерный зал с различными приспособлениями, то на дверях этого зала были бы написаны эти три удивительных дара Святого Духа: пророчество и иные языки плюс истолкование; использование которых приводит нас к другим дарам. Иные языки, истолкование и пророчество являются, по сути, не только полезными дарами для всей церкви и христиан, их использующих, но ещё и вводят нас в мир сверхъестественного. Они – как стартовая площадка для полета ввысь, в Небеса.

* * *

В заключении хочу ещё раз сказать, что если Господь Иисус Христос сказал, что без того, чтобы принять силу, нам не стать Его свидетелями, значит, оно так и есть. Сейчас это время, чтобы изменить свое отношение к действию духовных даров и войти в то сверхъестественное, что нам приготовил наш Бог.

Мое свидетельство

Краткая автобиография

Родился 11 августа 1978 года в городе Алма-Ате в 20 ч 20 мин. Тогда Казахская ССР была одной из союзных республик огромной страны под названием СССР, в которой как-то было не принято верить в Бога, считая «научный атеизм» основным вероисповеданием.

Вскоре после моего рождения родители развелись. Отец стал сильно пить, мама устала и ушла, взяв меня с собой. Я помню этот день до сих пор. Выпавший снег тонким слоем закрывает асфальт во дворе нашего дома. Я стою, одетый, на крыльце. В доме папа и мама. Слышатся удары и крик… то пронзительный, полный отчаяния и страха, то приглушенный, наполненный ужасом и болью… мне тоже страшно… я люблю обоих, но ничего сделать не могу, ведь мне всего два с чем-то года… Открывается дверь, и мама в халате и тапочках выбегает на крыльцо, схватив меня на руки, бежит по свежему снегу к воротам… там спасение и безопасность… за калиткой… совсем другая жизнь…

Встреча со Христом

Впервые о Христе услышал по телевизору. Вернее, увидел фильм «Иисус». В конце фильма была молитва, и повторял я её от всего сердца, как и предлагал чей-то голос в конце фильма. Тогда, ещё не понимая смысла жертвы Иисуса Христа, моя внутренность каким-то непостижимым образом тянулась к познанию Бога.

Примерно в возрасте 10 лет я впервые столкнулся с евангельскими христианами, которые пели песни на открытом воздухе импровизированной сцены в парке «28 героев-панфиловцев». Мне особенно тогда запомнилось слово «аллилуйя». Я ещё подумал, какое это красивое и божественное слово, хотя и не понял его значения. Обстоятельства сложились так, что покинуть их общество пришлось ещё до окончания этой удивительной песни.

Потом был поиск длинною в 7 лет, которые показались тогда целой жизнью. Ни оккультизм, ни восточные религии, ни философия, ни медитация не могли ответить на волнующие меня вопросы о смысле бытия. Я чувствовал пустоту внутри и ничем не мог её заполнить. Ни успехи в спорте, ни признание в обществе друзей и знакомых не приносили полного удовлетворения. Даже практикуя медитацию и пытаясь выйти в астрал, я никак не мог понять, почему, если я стремлюсь к свету, меня окружает тьма? Мне это объясняли многоплановостью бытия, говорили, что нирваны ещё надо уметь достичь. Но внутри… пустота. Где смысл жизни? Зачем я живу? Если для того, чтобы, перерождаясь, прогрессировать, то что меня ждёт в конце? А вот в конце мне обещали, что я сам стану Богом, а потом это все растворится и начнется заново. Так зачем же пытаться и чего-то достигать, если мы в итоге все равнозначно растворимся, какого бы уровня мы ни достигли. И камень, с его элементарным пониманием сути самосознания, и бог, с его всеобъемлющим суждением о сути всего? Так в чем же смысл?..

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература