Читаем Дары Святого Духа. Практическое руководство полностью

«В некотором царстве, в некотором государстве жил был старший пастор церкви. И жил он хорошо до тех пор, пока в церкви этой странное происшествие не случилось. А именно, стали дары проявляться духовные, силы сильные да откровения точные. Пророчества дивные высказываться стали, порой неумело. И возжелал царь, простите, пастор, видеть тех людей необычных, с силами неизвестными, да и стал их приглашать на братский совет или совет церковный (где как принято), да и расспрашивать по одному, что это за проявления такие в их церкви происходят без его авторитетного одобрения? Как ни отвечали юноши и девицы, что действие Святого Духа это, так как вот – на плоды посмотрите действия сего необычного, да исцеленных людей посчитайте, да спросите, как они сейчас себя чувствуют, и как раньше страдали, надежду готовые похоронить. И спросите также тех, из кого духи нечистые были выгнаны, да души чьи исцелены были от непрощения лютого. Но не поверил царь, то есть, пастор в мотивы деяний их благие. И поставил одних на замечание, других довёл до отлучения, а самых активных даже анафеме предал. Словом решил проблему, как было принято. И боялись прихожане остальные проявлений диковинных, старшим пастором запрещённых, и не показывали даже того, что имели, чтоб не быть подвергнутым репрессиям да епитимьям страшным.»

Чтобы сказками вас не утомлять, да рассказами длинными, второй случай опишем в стиле доклада краткого.

«Я такой-то был назначен на должность старшего пастора церкви такой-то, решением таким-то. Считаю своим долгом поддерживать существующий порядок и изменений не допускать, в целях сохранения того же установленного порядка. Считаю своей обязанностью сообщить о происшествиях, имевших место быть в нашей общине, на протяжении времени такого-то.

Группа лиц, ранее не проявлявшая необычной активности, вдруг изменилась и стала представлять опасность назначенной власти. Они, несмотря на неодобрительное отношение к всяческим духовным переживаниям, не поддающимся научному или психологическому анализу, позволили увлечь себя странному учению о Божественной силе, которая якобы может проявляться через верующих людей. Были зафиксированы случаи внезапного изменения физического состояния людей, ранее страдавших хроническими заболеваниями различной тяжести. Проведение тщательной проверки подлога не выявило. Действительно, такое-то количество прихожан не только чувствует себя лучше, но и специально прошло медицинское освидетельствование, выявившее ошибочность ранее поставленных диагнозов. Ряд лиц из числа обследованных был снят с учета по инвалидности.

Подобные проявления изменяют общественное мнение в пользу уже упомянутой группы лиц, что может привести в скором времени к изменению общественного мнения в доверенной мне организации в пользу третьих лиц, а также утрате существующего доверия и авторитета по отношению к настоящему руководству.

Предлагаю незамедлительно дискредитировать действия упомянутой группы лиц, и тем самым привести общественную организацию в прежнее стабильное состояние.

Дата, должность, подпись.»


Если суммировать все вышесказанное, то основной причиной отсутствия силы в церкви можно назвать банальный страх. Страх за то, что больше невозможно будет руководить по-старому. Страх за то, что может произойти. Этот страх похож на страх перед неуправляемой термоядерной реакцией. И если в случае с реактором страх обоснован, то в случае с действием Святого Духа ситуация совсем иная. Ведь Святой Дух должен руководить церковью.

Ибо все, водимые Духом Божиим, суть сыны Божии. (Рим.8:14)

Церкви же по всей Иудее, Галилее и Самарии были в покое, назидаясь и ходя в страхе Господнем; и, при утешении от Святаго Духа, умножались. (Деян.9:31)

Так почему же в наши дни о Духе Святом говорят много, а вот дел веры и особенно чудес так мало? Видимо, из-за того же страха. Плюс ещё сомнения. Плюс неудачный опыт. Вот и получаем рецепт современной фарисейской закваски. Ведь и у фарисеев все было вроде бы в порядке с учением, а вот с делами и, тем более, чудесами, были огромные проблемы (Матф.23:3).


Так как же эту силу обрести?

    •  Не бояться людей (Матф.10:28).

    •  Ревновать о дарах Святого Духа (1 Кор.12:31).

Уверен, что Дух Святой откроет Вам лично, что нужно сделать в каждом конкретном случае.

Просите, и дано будет вам; ищите, и найдете; стучите, и отворят вам; ибо всякий просящий получает, и ищущий находит, и стучащему отворят. (Матф.7:7,8)

Часть вторая. Дары Святого Духа

Глава 9. Предназначение даров

Перейти на страницу:

Похожие книги

Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)
Плследний из Мологи. Жизнеописание архимандрита Павлв (Груздева)

Отец Павел был свидетелем разграбления и уничтожения родной земли, затопления целого края. Пройдя сквозь лагеря и ссылки, он вернулся на мологскую землю, и к нему стали совершаться многолюдные паломничества, шли за благословением монахи и миряне, обращались за советом, как к великому старцу. Именно таким, мудрым и любящим, предстанет он перед читателями этих воспоминаний."Дивное дело: в древней ярославской глубинке, на незатопленном островке мологских земель смыкается разорванная связь времен и хранится в нетленной чистоте сокровище старинного православия. И сама жизнь архимандрита Павла словно переплетается с притчей – не поймешь, где кончается реальность и начинается преданье".

Наталья Анатольевна Черных

Биографии и Мемуары / Религия, религиозная литература