На этом заканчивается список даров слова. Но не заканчивается разноцветная Божья благодать, выраженная в ярких цветах и оттенках действия духовных даров. Бог, как талантливый художник, держит в Своих руках палитру, вот только смешивать краски у Него нет никакой необходимости, так как Он – Творец всего сущего. Достаточно просто сотворить нужный цвет или оттенок. Да и рисунок этот не двумерный, застывший на холсте, а многомерный, динамический, пока ещё заключённый в форму материи пространства и времени.
Глава 11. Дары служения
Вторая группа даров, с которой мы познакомимся – это «дары служения». Давайте вспомним, в чем различаются эти две большие группы. «Дары слова» проявляются, в основном, в высказывании того или иного слова, и служат для назидания церкви. Конечная цель действия даров слова в том, чтобы мы что-то узнали или лучше поняли, или получили утешение, вдохновение, понимание или откровение, приняли силу, содержащуюся в слове, изменили свое мышление или образ действия. «Дары служения» проявляются в каком-либо действии, даже если началом этого действия послужили слова. Конечная цель действия даров служения в том, чтобы что-то делать, творить, изменять, исправлять, помогать, исцелять, воскрешать, перемещать, давать, управлять, и так далее. Эта группа даров довольно часто определяет призвание или является сопутствующим призванию действием, выраженным в однократном или многократном применении даров служения.
Давайте ещё раз посмотрим на классификацию даров Святого Духа, которую нам предлагает Апостол Петр, первый из известных нам Апостолов, благовествовавший язычникам.
Служите друг другу, каждый тем даром, какой получил, как добрые домостроители многоразличной благодати Божией. Говорит ли кто, [говори] как слова Божии; служит ли кто, [служи] по силе, какую даёт Бог, дабы во всем прославлялся Бог через Иисуса Христа, Которому слава и держава во веки веков. Аминь. (1 Пет.4:10,11)
Давайте также вспомним, какие степени владения или использования даров мы договорились различать:
• Неосознанный – это такой уровень, когда действия даров спонтанны, и чаще всего тот, кто в них действует, не понимает, что происходит.
• Осознанный – это такой уровень, когда действующий в даре понимает, что он делает, и какой дар у него в данный момент действует.
• Специализация – это такой уровень, когда действующий в даре не только осознает, какой дар у него в данный момент действует, но и специализируется в нем, например, дар исцеления от мигреней.
А теперь перечислим те дары, о которых поговорим более подробно в этой главе.
• Проявление веры (1 Кор. 12:9)
• Силы [чудодейственные] или чудотворение (1 Кор. 12:28,29)
• Исцеление (дары исцелений) (1 Кор. 12:9 и 12:28)
• Вспоможение (1 Кор. 12:28)
• Управление (кораблем) (1 Кор. 12:28)
• Служение (диакония) (Рим. 12:7)
• Увещатель или ходатай (Рим. 12:8)
• Раздаватель (Рим. 12:8)
• Начальник (Рим. 12:8)
• Благотворитель (дословно – «милователь») (Рим. 12:8)
Первые три дара относятся к проявлению силы, входя в группу даров служения. С них и начнем. Но перед этим давайте договоримся, что не так важно научиться классифицировать дары, как обогатиться ими к пользе других, выражая Божью любовь через их использование для Божьей славы.
Проявление веры
Но каждому даётся проявление Духа на пользу. Одному даётся Духом слово мудрости, другому слово знания, тем же Духом; иному вера, тем же Духом; иному дары исцелений, тем же Духом; иному чудотворения, иному пророчество, иному различение духов, иному разные языки, иному истолкование языков. Все же сие производит один и тот же Дух, разделяя каждому особо, как Ему угодно. (1 Кор.12:7–11)
Для того, чтобы не путать дар Святого Духа под названием «дар веры» с общим термином «вера», давайте назовем этот дар «проявлением веры». Вся 11 глава послания к Евреям посвящена вере. Ведь даже для того, чтобы прийти к Богу, нужна вера:
А без веры угодить Богу невозможно; ибо надобно, чтобы приходящий к Богу веровал, что Он есть, и ищущим Его воздаёт. (Евр.11:6)
Но эта вера – это не дар веры, о котором пойдет дальше речь. Мы будем говорить о даре веры, как об одном из даров Святого Духа, необходимым для проповеди Евангелия.