Дары Святого Духа. Практическое руководство

А ученики исполнялись радости и Духа Святаго. (Деян.13:52)

Один из результатов правильного действия Апостолов: исполнение радостью и Святым Духом. Вот так Бог сделал, что действие духовных даров приносит радость и наполнение Святым Духом, что в свою очередь производит действие даров в любви, отчего опять радость и наполнение Святым Духом. Такой вот бесконечный цикл.

В Листре некоторый муж, не владевший ногами, сидел, будучи хром от чрева матери своей, и никогда не ходил. Он слушал говорившего Павла, который, взглянув на него и увидев, что он имеет веру для получения исцеления, сказал громким голосом: тебе говорю во имя Господа Иисуса Христа: стань на ноги твои прямо. И он тотчас вскочил и стал ходить. Деян.14:8–10)

Перед нами один из примеров применения дара чудотворения Апостолом. Как бы и нам научиться видеть веру в слушающих?

утверждая души учеников, увещевая пребывать в вере и [поучая], что многими скорбями надлежит нам войти в Царствие Божие. Рукоположив же им пресвитеров к каждой церкви, они помолились с постом и предали их Господу, в Которого уверовали.

Прибыв туда и собрав церковь, они рассказали все, что сотворил Бог с ними и как Он отверз дверь веры язычникам. И пребывали там немалое время с учениками. (Деян.14:22,23,27,28)

А вот и процесс рукоположения пресвитеров / старейшин / пасторов, что, по сути, является одним и тем же, просто по-разному называемым.

Некоторые, пришедшие из Иудеи, учили братьев: если не обрежетесь по обряду Моисееву, не можете спастись. Когда же произошло разногласие и немалое состязание у Павла и Варнавы с ними, то положили Павлу и Варнаве и некоторым другим из них отправиться по сему делу к Апостолам и пресвитерам в Иерусалим. Итак, быв провожены церковью, они проходили Финикию и Самарию, рассказывая об обращении язычников, и производили радость великую во всех братиях. По прибытии же в Иерусалим они были приняты церковью, Апостолами и пресвитерами, и возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам. (Деян.15:1–4)

Что же касается вопроса подотчетности пославшей Апостолов церкви – вот наглядный пример. Да, основная причина была не в том, чтобы дать отчет, причина была в том, что нужно было разобраться, является ли обрезание обязательным условием для спасения язычников. Тем не менее мы видим, что Апостолы «возвестили все, что Бог сотворил с ними и как отверз дверь веры язычникам», что точно не имело никакого отношения к обрезанию. Также прошу обратить внимание ещё на одно место Писания, в котором Апостол Павел даёт отчет о своем служении:

По прибытии нашем в Иерусалим братия радушно приняли нас. На другой день Павел пришел с нами к Иакову; пришли и все пресвитеры. Приветствовав их, [Павел] рассказывал подробно, что сотворил Бог у язычников служением его. Они же, выслушав, прославили Бога и сказали ему: видишь, брат, сколько тысяч уверовавших Иудеев, и все они ревнители закона. (Деян.21:17–20)

Давайте теперь убедимся в том, что Апостолы крестили уверовавших в воде и в Святом Духе.