Дорогой мой, пока нога стремлений не будет покрыта ранами на поле, [заросшем] колючим кустарником трудностей, рука обладания желаемым предметом не дотянется до шеи розы желания, без усиленных стараний ни для кого не взойдет солнце упований с востока надежд; без стремлений и поисков не покажется лик предмета желания из окошечка надежд, так как, не [испытывая] неприятности от шипов, нельзя |155а
| сорвать розу покоя, а открыть двери сокровищницы упований можно только ключом страдания. Следовательно, человеку нужно приложить много усилий, чтобы достичь счастья, /Та 81/ ноСтихи
Не испытавшему трудности не достанется сокровищница:Вознаграждается ею, дорогой брат, [лишь] тот, кто трудился[141].Раздел
Дорогой мой, всякий, кто приступает к делу, должен перенести связанные с ним трудности; тот, кто обращается к Каабе желанной цели, не должен бояться усталости в пустыне невзгод, подобно тому, как говорят:
Стихи
Если вступишь в пустыню в надежде добраться до Каабы,Не ропщи, когда будут причинять тебе боль колючки[142].Раздел
Дорогой мой, расширили просторы земли и для терпящих притеснение в своей стране ниспослали стих Корана: ”Идите по земле”[143]
, подобно тому, как говорят:Стихи |
Т 26б|Если страна, где ты живешь, не кажется тебе чужбиной,Не стыдись там жить,Внемли хоть раз словам Низами[144]:”Для владыки мира мир не тесен”.Раздел
Дорогой мой, /Та 82
/ путешествуя приобретаешь большой опыт, получаешь огромную пользу, разве ты не видишь, как небо, которое постоянно в движении, расположено выше всякого [предмета], а земля, которая всегда находится в покое, топчется ногой всякой низкой [твари].Стихи
Путешествие — лучшее [средство] для тех, у кого домаСердце опечалено по тем или иным [причинам],Как бы ни были велики трудности, связанные с путешествием, однакоЭто лучше, чем мучение на родине.Раздел
Дорогой мой, оттого для сокола предназначено место на |Л 155
| руке султанов, что он не прячет голову в гнездо, сова же потому осталась [обитать] за стеной, что не может разлюбить разрушенные родные места.Стихи
Любуйся соколом потому, что он странствует,В то время как несколько сов могут обитать за [одной] стеной.Раздел
Дорогой мой, когда настроение страстно влюбленных портит нежный зефир из гиацинта кудрей /Та 83
/ красавиц, находится наставник и утешитель, который к юноше, безумно влюбленному, обращается с нежным призывом, к опозоренному человеку — с громким возгласом.Стихи
Те, которые являются пленниками ран страдания,Не избирают иного пути, кроме каландарства.Разве лишь сок растений, передвигающихся по пустыне, устранит эту страсть.
Стихи
Боль страстно влюбленныхИсчезает разве лишь в пустыне.ГЛАВА ВОСЕМНАДЦАТАЯ — ОБ ОТКАЗЕ ОТ ПУТЕШЕСТВИЯ
Дорогой мой, разве до твоего бодрствующего слуха не дошли [рассказы] о страданиях на чужбине, разве не дул самум одиночества в твой цветник. Путешествие — дерево, плодами которого является лишь разлука, чужбина — облако, которое |Т 27а
| проливает лишь капли дождя унижения, ”переселение — часть ада”, поистине, это пламя, сжигающее грудь, поражающее сердце; ”переселение — огромное бедствие”[145], это причиняющая боль стрела. Следовательно, лучшими людьми являются те, которые находящихся [при них] дорогих друзей не променяют на унижение, [испытываемое] при путешествии, [те, которые] по доброй воле не согласятся /Та 84/ расстаться с друзьями и |Т 156а| страной, последствием чего являются лишь рыдания и полные слез глаза, подобно тому, как говорят: