Дастур ал-Мулук (Назидание государям)

Дорогой мой, гони коня подвижничества по ристалищу борьбы за веру, из плодов здоровья сделай запас для [тех дней, когда одолеет] недуг, из капитала молодости извлеки пользу [для поры], когда [не будет] спроса на товар в старости, из всего полезного в жизни, [когда в расцвете] сил, приготовь [припасы] для путешествия по пустыне смерти, подобно тому, как говорят:

Стихи

Плоды твоей радости достигли предела,

Лист твоей жизни увял, |Л 157б|
Глаза твои лишились силы зрения,
Уши твои потеряли способность слышать.
Как жаль, что в этом цветнике мира
То весна, то листопад,
Лук радости ушел из рук,
Мы выпустили из рук тетиву [лука] радости.
Вставай, ведь с востока утренней поры юности
Солнце [жизни] укрылось за стену [заката].

Раздел

Дорогой мой, люди [как бы] пребывают во сне, а когда умирают, просыпаются, как говорят: ”люди спят, а когда они умирают, просыпаются”[151].

Стихи

Стан твой согнулся, спина твоя не поднимала груза повиновения [богу],

Твое наглое лицо не покрывалось краской стыда,
Ты потерял стеснение, твое дремлющее счастье
[Даже] в такое утро не поднимало головы с подушки беспечности.

Раздел

Дорогой мой, среди умных людей главное лицо на базаре (мир-и базар) тот, кто связывает руки живописцам страсти раньше, чем разрушится мир, вдевает ноги в стремена верности [богу] и становится искусным наездником на ристалище, [где начертано]: ”боролись на пути Аллаха”[152], подобно тому, как говорят:

Стихи

В виде подколенной чаши твоей дали тебе нечто вроде зеркала, /Т 28б

/Подумай, для чего дано тебе — это зеркало,
Приготовили для тебя провизию в виде куска сердца,
Дали тебе верховое животное в виде смены дня и ночи.

Раздел

Дорогой мой, человек — прелестный жемчуг, /Та 90/ жизнь — |Л 158а| драгоценный камень, что дважды не попадается в руки, против [твоей] воли уйдет из рук, пользуйся ею, ибо она [как] наличные деньги, приносящие доход; дорожи ею, потому что она [словно] торопящийся путешественник.

Стихи

Знаешь ли ты, о кость, [пребывающая] в клетке,

Что душа твоя — птица, имя которой ”мгновение”, Когда птица вспорхнет, разорвав сети,
Твоими усилиями она больше не попадет в сеть,
Дорожи временем, ибо век — [лишь] один миг,
Один миг для мудреца — целый век[153].

ГЛАВА ДВАДЦАТАЯ — О ЛЮБВИ

Знай, что по мнению некоторых людей любовь — палящий огонь, другие говорят, чтб любовь — вода, несущая разрушение, иные говорят, что любовь — чистота сердец дервишей, но несомненно то, что любовь — это любовь к великому богу, — да будет славным владычество его, — что сияет в сердцах великих пророков и ангелов, — мир над ними, — праведных людей, мистиков и правоверных. Некоторые говорят, что любовь [особый] вид дружбы, всякий, кто испытал [ее], познал ее сладость, а тот, кто не испытал, не будет знать, что это такое. Во всяком случае, когда дыхание отделилось от души, посредницей между этими двумя [элементами] стала любовь, от слияния и супружества этих двух [элементов] родилось сердце. Оно стало выступать посредником на поверхности между морем дыхания и морем души. О возникновении сердца от любви говорит то, что, где бы оно ни узрело красоту, /Та 91/ [оно] цепляется за нее, где бы оно ни обнаружило нечто прелестное, оно сливается [с ним], потому что в человеческом теле |Л 158б| все физические и духовные свойства созданы для чувственного восприятия, а сердце создано для любви.

Стихи |Т 29а|

Если бы не было сердца, куда бы вселилась любовь,

Если бы не было любви, для чего бы существовало сердце?

Раздел