Давайте начнем с кофе! Инструкция для коррекции и/или изменения жизни

Итак, есть люди, которые так или иначе удовлетворяют наши потребности. Как правило, эти люди появляются из серой массы временно, после вновь возвращаются в нее и становятся декорацией: врачи, службы спасения, преподаватели, кассиры, водители и многие другие. Но бывает, что, появившись в вашей жизни, из серой массы они навсегда остаются прорисованными, яркими и значимыми для вас персонажами. Если говорить проще, то группа «прорисованных» людей отличается от «черно-белой» тем, что у человека уже существует привычка удовлетворять некие потребности с их помощью. А также существует страх потерять этих людей и, как следствие, возможность получения важного от них. Вероятно то, что я сейчас пишу, может показаться очень эгоистичным с точки зрения того, кто «удовлетворяет свои потребности за счет кого-то». Но это нормальный ход жизни, не более. Ребенок пьет мамино молоко не потому, что он плохой или хороший. Он удовлетворяет свою потребность. Можно ли назвать его эгоистом? Так же и с другими потребностями, которые необходимы нам для выживания.

Когда мы пересматриваем свою жизнь с точки зрения коррекции сферы отношений, то, скорее всего, у нас будет потребность либо наладить общение с кем-то из близких и ярких персон, либо впустить в свою жизнь нужного человека (или людей), который пока что находится в серой декорации. А иногда нужно перевести кого-то из цветных прорисованных персонажей в серую массу и оставить в прошлом. То есть, все запросы в этой сфере так или иначе будут вкладываться в три:

1. Наладить отношения с кем-то, кто уже есть.

2. Найти кого-то нового.

3. Убрать из своей жизни кого-то.

И, конечно, отдельно мы поговорим об отношениях с самим собой. Но об этом далее.

Глава 3

Наладить отношение с кем-то, кто уже есть.

Я скажу Вам: «Я люблю кофе», – и Вы подумаете: «Понятно, она любит кофе». А потом окажется, что у меня музей кофе, а напиток кофейный я вообще не пью.

Мы не только видим за одинаковыми словами разные значения, но, грубо говоря, в принципе общаемся не с настоящим человеком, а только с его образом, созданным в нашей голове на базе наших личных представлений о себе, мире и конкретном человеке. То, насколько это очевидно, может продемонстрировать эксперимент «Китайская комната».

Впервые этот эксперимент был проведен в 1980 году. Его организовал американский философ Джон Роджерс Серл, который задался целью доказать: искуственный интеллект, даже запрограммированный особым образом, не может сравниться с человеческим сознанием. Но в психологическом контексте важно отметить, как наблюдатель достраивал реальность на базе не связанных по смыслу знаков, выдаваемых человеком в комнате.

Вот как выглядит данный эксперимент:

Человек находится в изолированном помещении. Он не знает ни одного китайского иероглифа, но у него есть очень точные инструкции по «управлению» иероглифами. При этом он абсолютно не понимает их значения, для него иероглифы – всего лишь символы, не имеющие смысла.

В эксперименте присутствует также наблюдатель, который в курсе того, что означают иероглифы. Через специальную щель он передает в комнату иероглифы с вопросами, рассчитывая получить обоснованный ответ. Что и дает ему человек внутри комнаты при помощи инструкций (они составлены таким образом, чтобы на выходе получался ответ на заданный вопрос).

Допустим, наблюдатель задает простейший вопрос «Какое сейчас время года?». Человек в комнате заглядывает в инструкцию и читает: «Возьмите из правого третьего ящика коробку под номером … Выньте оттуда кубик и положите в определенное место…».

Фактически у него есть доступ к своеобразному компьютерному алгоритму. Но при этом, как уже упоминалось выше, он не знает ни значения вопросов, ни значения ответов, ни сути действий, которые он производит. Но наблюдатель уверен, что в изолированной комнате находится человек, знающий китайские иероглифы – ведь он создал в своей голове некий образ человека понимающего, и поэтому даже не совсем правильные ответы будут восприняты им нормально.

По сути мы общаемся не с реальными людьми, а с неким образом, созданным на базе того, что есть в нас самих. Подробней об этом мы поговорим далее, а сейчас я хочу вернуться к решению проблем в отношениях. И для этого мы будем руководствоваться тем, о чем уже сказано:

1. Конкретный человек и мое представление о нем – это разные вещи.