Читаем Давайте начнем с кофе! Инструкция для коррекции и/или изменения жизни полностью

Одной из попыток изменения негативного сценария можно назвать так называемое «позитивное мышление». Часто ее суть представляется непосвященным людям одной фразой: думай о хорошем и все будет хорошо! Не стоит путать позитивное мышление с позитивной психотерапией, разработанной в 1968 году профессором Носсратом Пезешкианом. Название метода происходит от лат. positum – «имеющий место», «данный», «фактический» и ничего общего с искусственным оптимизмом, который часто называют «позитивным мышлением», он не имеет. Иногда увлечение таким подходом к жизни может быть черевато подавлением эмоций, и как следствие – психосоматикой, то есть, болезнями тела, причиной чего стали непроявленные чувства. Человеку для нормального функционирования необходимо испытывать те чувства, которые нормальны для определенных событий, и «мыслить позитивно» нужно очень осторожно, чтобы не задавить в себе настоящие эмоции, которые нужно выражать. «Мыслить позитивно» не должно превращаться в «люблю всех», ведь оптимистический взгляд на мир вовсе не значит «уговаривать» самого себя любить тех, кто причинил нам боль.

Если вам хотелось бы подробней разобраться с темой эмоций, а именно, с тем, как самостоятельно с ними работать, то приглашаю вас ознакомиться с моей книгой « мНЕ больно».

Затрагивая тему жизненных сценариев, необходимо упомянуть о так называемых четырех позициях Эрика Берна. Вкратце их суть:

С первого года жизни человека у него начинают формироваться определенные убеждения относительно своего места в мире и отношений с окружающими его людьми. Таким образом возникают 4 основные позиции.



1. Здоровая позиция – «я хороший, ты хороший». Есть два варианта ее формирования: первый – возникновение в раннем детстве, благодаря доверию в отношении ближайшего окружения; второй – во взрослом возрасте, но через мощные усилия и работу в этом направлении.



2. Позиция превосходства – «я хороший, ты плохой». У человека, придерживающегося этой позиции, всегда имеются те, кто виноват во всех бедах. От членов семьи до руководителей, государства и т.д.



3. Депрессивная позиция – «я плохой, ты хороший». Человеку с данной позиции присуща позиция жертвы, он постоянно испытывает чувство вины перед окружающими – как оправданное, так и надуманное. Эти люди склонны к самобичеванию и самоуничижению. Жизнь в постоянном стрессе часто приводит к развитию у них неврозов и даже психических заболеваний.



4. Позиция неудачника «я плохой, ты плохой». Самый пессимистичный взгляд на жизнь, позиция мизантропа. Эти люди склонны к развитию зависимостей (алкоголь или наркотики), деструктивному поведению.



Эти позиции по отношению к себе другим и миру в целом, по сути и представляют собой сценарии – тот, кто считает что он плохой, а мир хороший, будет постоянно подтверждать и видеть только это в своей жизни. Подобным образом люди иногда проигрывают определенные сценарии, исполняя некие роли.

Ученик Эрика Берна Стивен Карпман описал три распространенные психологические роли, которые присущи большинству людей. Это Жертва, Преследователь и Помощник (иногда их называют Жертва, Агрессор и Спасатель). Информации о модели Карпмана, которую еще называют «Треугольник Карпмана», достаточно в открытом доступе. Поэтому здесь упомяну об этом очень коротко. Скорее для того, чтобы просто проиллюстрировать еще один из вариантов сценария.

Самая спорная роль в данном треугольнике принадлежит Помощнику. Его функция – помощь слабому, преследуемому, жертве. Но не из благородных побуждений, а из собственной выгоды. Мотив здесь эгоистичен. Он может принимать разные формы, например, уважения к себе, восхищения собой. Так что нередко Помощник может перейти в разряд Преследователя.

Не так беспомощна в рамках «треугольника» и Жертва. У нее также могут быть свои скрытые мотивы для реализации каких-то планов и намерений. Отличительная черта ее – нелюбовь к ответственности за свои действия, нежелание принимать ее и осознавать последствия. Ее роль пассивна, поэтому она неизбежно привлекает к себе Преследователя. Это – доминирующий тип, его отличает стремление к власти, причем агрессивное. Он нацелен на контроль, подчинение остальных. Он, казалось бы, полная противоположность Жертве, но у них есть общая черта: нежелание нести ответственность за свои действия. В случае с Преследователем он объясняет агрессивные действия тем, что Жертва это заслужила. Интересный факт: зачастую именно Преследователи считают себя Жертвами, которых обижают незаслуженно – потому они и вынуждены проявлять агрессию.

То есть, исполняя одну из этих ролей, человек попадает в сценарий, который развивается по законам «Треугольника Карпмана» где трое постоянно меняются ролями по отношению к друг другу и окружающим людям.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Достоевский
Достоевский

"Достоевский таков, какова Россия, со всей ее тьмой и светом. И он - самый большой вклад России в духовную жизнь всего мира". Это слова Н.Бердяева, но с ними согласны и другие исследователи творчества великого писателя, открывшего в душе человека такие бездны добра и зла, каких не могла представить себе вся предшествующая мировая литература. В великих произведениях Достоевского в полной мере отражается его судьба - таинственная смерть отца, годы бедности и духовных исканий, каторга и солдатчина за участие в революционном кружке, трудное восхождение к славе, сделавшей его - как при жизни, так и посмертно - объектом, как восторженных похвал, так и ожесточенных нападок. Подробности жизни писателя, вплоть до самых неизвестных и "неудобных", в полной мере отражены в его новой биографии, принадлежащей перу Людмилы Сараскиной - известного историка литературы, автора пятнадцати книг, посвященных Достоевскому и его современникам.

Альфред Адлер , Леонид Петрович Гроссман , Людмила Ивановна Сараскина , Юлий Исаевич Айхенвальд , Юрий Иванович Селезнёв , Юрий Михайлович Агеев

Биографии и Мемуары / Критика / Литературоведение / Психология и психотерапия / Проза / Документальное
Психология масс и фашизм
Психология масс и фашизм

Предлагаемая вниманию читателя работа В. Paйxa представляет собой классическое исследование взаимосвязи психологии масс и фашизма. Она была написана в период экономического кризиса в Германии (1930–1933 гг.), впоследствии была запрещена нацистами. К несомненным достоинствам книги следует отнести её уникальный вклад в понимание одного из важнейших явлений нашего времени — фашизма. В этой книге В. Райх использует свои клинические знания характерологической структуры личности для исследования социальных и политических явлений. Райх отвергает концепцию, согласно которой фашизм представляет собой идеологию или результат деятельности отдельного человека; народа; какой-либо этнической или политической группы. Не признаёт он и выдвигаемое марксистскими идеологами понимание фашизма, которое ограничено социально-политическим подходом. Фашизм, с точки зрения Райха, служит выражением иррациональности характерологической структуры обычного человека, первичные биологические потребности которого подавлялись на протяжении многих тысячелетий. В книге содержится подробный анализ социальной функции такого подавления и решающего значения для него авторитарной семьи и церкви.Значение этой работы трудно переоценить в наше время.Характерологическая структура личности, служившая основой возникновения фашистских движении, не прекратила своею существования и по-прежнему определяет динамику современных социальных конфликтов. Для обеспечения эффективности борьбы с хаосом страданий необходимо обратить внимание на характерологическую структуру личности, которая служит причиной его возникновения. Мы должны понять взаимосвязь между психологией масс и фашизмом и другими формами тоталитаризма.Данная книга является участником проекта «Испр@влено». Если Вы желаете сообщить об ошибках, опечатках или иных недостатках данной книги, то Вы можете сделать это здесь

Вильгельм Райх

Культурология / Психология и психотерапия / Психология / Образование и наука