Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий

τὸν Σεβαστὸν (к Августу) – см.: комм, к Деян 25:21.

25:26 γράψαι (написать) – в Дигестах, 49.6.1 рг. (со ссылкой на Марциана) процедура, выполняемая в случае, когда обвиняемый обращался с апелляцией, описывается следующим образом: Post appellationem interpositam litterae dandae sunt ab eo, a quo appellatum est, ad eum, qui de appellatione cogniturus est, sive principem sive quem alium; quas litteras dimissorias sive apostolos apellant – «После внесения апелляции должно быть написано письмо от того, от кого требуется апелляция, к тому, кто будет принимать решение по апелляции, каковое называется отчетом или докладом». Текст Ульпиана относится к процедуре appellatio, но, если судить по данному стиху, аналогичная процедура использовалась и при provocatio (впрочем, см.: комм, к Деян 25:27). В таком случае Фест не мог отправить императору то письмо, которое он получил от Лисия (Деян 23:26), он должен был отправить свой собственный отчет с изложением сути дела. Таким образом, здесь Фест прямо формулирует задачу слушаний – найти материал, который позволил бы ему составить отчет. Термин litterae dimissoriae находится в «Дигестах», в других местах используется слово elogium. Лейк и Кедбери не исключали, что в I в. технического термина для доклада в вышестоящую судебную инстанцию вообще не существовало (BC, IV, 313).

τῷ κυρίῳ (государю) – букв. «Господу» (лат. Dominus). Императоры Август и Тиберий не пользовались титулом Dominus, поскольку он не гармонировал с концепцией принципата, ср.: Светоний. Август, 53: Domini appellationem, ut maledictum et opprobrium, semper exhorruit, cum spectante eo ludos pronuntiatum esset in mimo: о dominum aequum et bonum! et universi quasi de ipso dictum exultantes comprobassent, et statim manu vultuque indecoras adulationes repressit et insequenti die grauissimo corripuit edicto – «Имени „государь“ он всегда страшился как оскорбления и позора. Когда при нем на зрелищах мимический актер произнес со сцены: „О добрый, справедливый государь!“ – и все, вскочив с мест, разразились рукоплесканиями, словно речь шла о нем самом, он движением и взглядом тотчас унял непристойную речь, а на следующий день выразил зрителям порицание в суровом эдикте» (пер. М. Л. Гаспарова); об отношении Тиберия см .:Дион Кассий. Римская история, 57.8.2. Калигула стал употреблять титул Dominus, Домициан – Dominus deus. На востоке, где существовала старая традиция использования титула κύριος по отношению к египетским фараонам и эллинистическим правителям, государем называли уже Августа (ср., например: Р. Оху. 1143, 1 г. по Р. Х.). Характерно, что при Нероне количество документов, где фиксируется этот титул, невероятно возросло (на остраконах датировка определенным годом Νέρωνος τοῦ κυρίου или Νέρωνος καίσαρος τοῦ κυρίου становится доминирующей). При Нероне же он зафиксирован в Греции (Syll³, 814.30: ὁ τοῦ παντός κόσμου κύριος Νέρων); см. подробнее: Deissmann, LAE, 349-354; о других значения слова κύριος см.: комм, к Деян 9:5.

ἀνακρίσεως (расследования) – как технический термин ἀνάκρισις означает «предварительное расследование», однако это слово могло, как и в данном случае, употребляться в более широком значении.