Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

Wehnert J. Vom neusten Schiffbruch des Paulus: Wie «Die Zeit» auf ein haarsträubendes Buch hereinfel // Lutherishe Monatshefte. 28. 1989. S. 98-100.

Weinreich O. Gebet und Wunder. Zwei Abhandlungen zur Religionsund Literaturgeschichte // Tübinger Beitrage zur Altertumswissenschaft. Heft 5. 1929. S. 169-464.

Weinreich O. Agnostos Theos // Deutsche Literaturzeitung. 34. 1913. S. 2949-2964.

Weinstock S. Treneid und Kaiserkult // Mitteilungen des Deutschen Archaeologischen Instituts, Athenische Abteilung. 77. 1962. S. 306-327.

Weiss J. Earliest Christianity. 1-2. Gloucester, 1970 (англ. пер. Das Urchristentum).

Wellhausen J. Noten zur Apostelgeschichte // NGG. 1907. S. 1-21.

Wellhausen J. Kritische Analyse der Apostelgeschichte // AGG. NF. 15. 2. 1914. S. 1-56.

Wendt H. Die Apostelgeschichte. Göttingen, 19139 (Kritisch-exegetischer Kommentar über das Neue Testament, 3).

Wieseler K. G. Chronologie des apostolischen Zeitalters. Göttingen, 1848.

Wikenhauser A. Die Apostelgeschichte und ihr Geschichtswert. Münster, 1921 (Neutestamentliche Abhandlungen, VIII/3-5).

Wilcox M. The Semitisms of Acts. Oxford, 1965.

Wilcox M. The «God-Fearers» in Acts – a Reconsideration // JSNT. 13. 1981. P. 102-122.

Wilckens U. Die Missionsreden der Apostelgeschichte: Form– und traditionsgeschichtliche Untersuchung. Neukirchen-Vluyn, 1963 (Wissentschaftliche Monographien zum Alten und Neuen Testament, 5).

Williams M. The Expulsion of the Jews from Rome in A. D. 19 // Latomus. 48. 1989. P. 765-784.

Williams M. The Structure of Roman Jewry Re-considered – Were the Synagogues of Ancient Rome Entirely Homogeneous? // ZPE. 104. 1994. S. 129-141.

Williams M. The Jews among the Greeks and Romans: A Diasporan Sourcebook. London, 1998.

Williams P. J. Some Problems in Determining the Vorlage of Early Syriac Versons of the NT // NTS. 47:4. 2001. P. 537-543.

Wilson S. G. The Gentiles and the Gentile Mission in Luke-Acts. Cambridge, 1973.

Windish H. Die Christusepiphanie von Damascus und ihre religionsgeschichtlichen Parallelen // ZNW. 31. 1932. S. 1-23.

Winer G. B. A Treatise on the Grammar of New Testament Greek / Transl. with large additions by W. F. Moulton. Edinburgh, 1882.

Winter B. Seek the Welfare of the City: Christians as Benefactors and Citizens. Grand Rapids; Carlisle, 1994.

Winter B. The Importance of the captatio benevolentiae in the Speeches of Tertullus and Paul in Acts 24:1-21 // JTS. 42. 1991. P. 505-531.

Winter B. Acts and Food Shortages // AIIFSC, 2: Graeco-Roman Setting. P. 59-78.

Winter B. W. On Introducing Gods to Athens: an Alternative Reading of Acts 17:18-20) // TynB. 47.1. 1996. P. 71-90.

Winter B. Gallio’s Ruling on the Legal Status of Early Christianity (Acts 18:14-15) // TynB. 50:2. 1999. P. 213-224.

Winter B. Rehabilitating Gallio and His Judgement in Acts 18:14-15) // TynB. 57.2. 2006. P. 291-308.

Witherington III, B. The Paul Quest. The Renewed Search for the Jew of Tarsus. Downers Grove; Leicester, 1998.

Woodhead A. G. The Greeks in the West. London, 1962.

Woodward A. M. Excavations at Sparta, 1924-28 // BSA. 30. 1928-1930. P. 151-254.

Wycherly R. E. St. Paul at Athens // JTS. 19. 1968. P. 619-621.

Yaure L. Elymas-Nehelamite-Pethor // JBL. 79. 1960. P. 297-314.

Yamauchi E. M. New Testament Cities in Western Asia Minor. Grand Rapids, 1980.

Yamauchi E. Patara // New International Dictionary of Biblical Archaeology / Eds. E. M. Blailock, R. K. Harrison. Grand Rapids, 1983. P. 356-357.

Zahn Th. Das Evangelium des Lucas. Leipzig, 1913 (Kommentar zum Neuen Testament, III).

Zahn Th. Forschungen zur Geschichte des neutestamentlichen Kanons und der altkirchlichen Literatur, IX: Urausgabe der Apostelgeschichte des Lukas. Leipzig, 1916.

Zahn Th. Ein Kompendium des biblischen Prophetie aus der afrikanischen Kirche urn 305-325 // Geschichtliche Studien Albert Hauck zum 70. Geburtstage. Leipzig, 1916. S. 52-63.

Zammit T. Malta. Malta, 1926.

Zeitlin S. The Warning Inscription of the Temple // JQR. 38. 1947-1948. P. 111-116.

Zeller D. E. The Contents and Origin of the Acts of the Apostles, Critically Investigated. London, 1876.

Zerwick M. Analysis philologica Novi Testamenti Graeci. Romae, 19663.

Zgusta L. Kleinasiatische Ortsnamen. Heidelberg, 1984 (Beiträge zur Namenforschung. NF. Beiheft 21).

Zoroğlu R. Excavations at the Antiocheia-on-the-Cydnus (Tarsus) // Actes du Ier Congrès International sur Antioche de Pisidie. Lyon, 2002 (Collection Archéologique et Histoire de l’Antiquité, Université Lumière-Lyon 2. Vol. 5). P. 417-420.

Zuntz G. Bauer, Wörterbuch zum NT5 // Gnomon. 30. 1958. S. 19-27.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука