Читаем Деяния апостолов. Главы 9-28: Историко-филологический комментарий полностью

The Cambridge History of Judaism, Vol. 3: The Early Roman Period / Eds. W. Horbury, W. D. Davies, J. Sturdy. Cambridge, 1999.

Theodorus Mopsuestenus. In Epistolas B. Pauli Commentarii. The Latin Version with Greek Fragments / Ed. Η. B. Swete. Vol. 2. Cambridge, 1882.

The Princeton Encyclopedia of Classical Sites / Ed. R. Stillwell. Princeton, 1976.

The Roots of Egyptian Christianity. Philadelphia, 1986.

Theissen G. Sociale Schichtung in der Korinthischen Gemeinde. Ein Beitrag zur Sociologiedes hellenistishen Urchristentums // ZNW. 65.1974. S. 232-272; англ. пер.: Social Stratification in the Corinthian Community: A Contribution to the Sociology of Early Hellenistic Christianity // Idem. The Social Setting of Pauline Christianity. Philadelphia, 1982. P. 69-119.

Thiessen W. Christen in Ephesus: Die historische und theologische Situation in vorpaulinischer und paulinischer Zeit und zur Zeit der Apostelgeschichte und der Pastoralbriefe. Tübingen; Basel: 1995 (Texte und Arbeiten zum neutestamentlichen Zeitalter, 12).

Threatte L. A Grammar of Attic Inscriptions. Vol. 1: Phonology. Berlin; New York, 1980.

Torrey C. C. The Composition and Date of Acts. Cambridge, 1916 (Harvard Theological Studies, 1).

Torrey C. C. «Two Sons» in Acts 19:14 // Anglican Theological Review. 26. 1944. P. 253-255.

Trebilco P. Jewish Communities in Asia Minor. Cambridge, 1991 (Society for New Testament Studies, Monograph Series, 69).

Trebilco P. The Early Christians in Ephesus from Paul to Ignatius. Tübingen, 2004.

Trump D. H. Malta: An Archaeological Guide. London, 1972.

Tumpel K. Baitylia // RE. Bd. 2. Sp. 2779-2781.

Turner N. Grammatical Insights into the New Testament. Edinburgh, 1965.

Valckenaer L. C. Animadversionum ad Ammonium Grammaticum libri tres: in quibus veterum scriptorum loca tentantur et emendantur. Accedit specimen scholiorum ad Homerum ineditorum ex codice Vossiano. Bibliotheca Lugduno-Batavae. Lugduni Batavorum, 1739.

van der Horst P. W. Musonius Rufus and the New Testament. A Contribution to the Corpus Hellenisticum // NT. 16. 1974. P. 306-315.

van der Horst P. W. The Unknown God (Acts 17:23) // Knowledge of God in the Graeco-Roman World / Eds. R. van der Broek, T. Baarda, J. Mansfeld. Leiden; New York; Kebenhavn; Köln, 1988 (EPRO, 112). P. 19-42.

van der Horst P. W. The Altar of the «Unknown God» in Athens and the Cult of «Unknown Gods» in the Hellenistic and Roman Periods // ANRW. II. 18.2. S. 1426-1456.

van der Horst P. W. Hellenism-Judaism-Christianity: Essays on Their Interaction. Kampen, 1994.

van Elderen B. Some Archaeological Observations on Paul’s First Missionary Journey // Apostolic History and the Gospel / Eds. W. W. Gasque, R. P. Martin. Exeter, 1970. P. 156-161.

van Gelder H. Geschichte der alten Rhodier. Haag, 1900.

van Minnen P. Paul the Roman Citizen // JSNT. 1994. P. 43-52.

van Unnik W. C. Tarsus or Jerusalem: The City of Paul’s Youth. London, 1962; перепечатано: Idem. Sparsa Collecta. I. Leiden, 1973. P. 259-327.

van Unnik W. C. Die Anklage gegen die Apostel in Philippi (Apostelgeschichte XVI 20f.) // Idem. Sparsa collecta. Vol. I. Leiden, 1973. P. 374-385.

van Unnik W. C. The Background and Significance of Acts x 4 and 35 // Idem. Sparsa collecta I. Leiden, 1973. P. 213-258.

Verrall A. W. Exceedingly God-fearing // ExpT. 19. 1907-1908. P. 43.

Vielhauer P. On the «Paulinism» of Acts // Studies in Luke-Acts: Essays presented in Honor of Paul Schubert / Eds. L. E. Keck, J. L. Martyn. London, 1978 (SPCK Large Paperbacks, 31). P. 33-50, англ. пер. статьи: Zum «Paulinismus» der Apostelgeschichte // EvT. 10. 1950-1951. P. 1-15.

Vincent M. R. A Critical and Exegetical Commentary on the Epistles to the Philippians and to Philemon. Edinburgh, 1985 (ICC).

Vögeli A. Lukas und Euripides // ThZ. 9. 1953. S. 415-438.

Vom Brocke C. Thessaloniki – Stadt des Kassander und Gemeinde des Paulus. Eine frühe christliche Gemeinde in ihrer heidnishen Umwelt. Tübingen, 2001 (WUNT 2/125).

Vos C. S. de. Finding the Charge that Fits: the Accusation against Paul and Silas at Philippi (Acts 16.19-21) // JSNT. 74. 1999. P. 51-63.

Walton S. Leadership and Lifestyle: The Portrait of Paul in the Miletus Speach and 1 Thessalonians. Cambridge, 2000 (SNTSMS, 108).

Walton S. Ὁμοθυμαδόν in Acts // The New Testament in Its First Century Setting. Essays on Context and Background in Honour of B.W. Winter on His 65th Birthday. Grand Rapids; Cambridge, 2004. P. 89-105.

Warnecke H. Die tatsächliche Romfahrt des Apostles Paulus. Stuttgart, 1987 (Stuttgarter Bibelstudien, 127).

Webster G. Roman Imperial Army. London, 1969.

Перейти на страницу:

Похожие книги

История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре
История Библии. Где и как появились библейские тексты, зачем они были написаны и какую сыграли роль в мировой истории и культуре

Библия – это центральная книга западной культуры. В двух религиях, придающих ей статус Священного Писания, Библия – основа основ, ключевой авторитет в том, во что верить и как жить. Для неверующих Библия – одно из величайших произведений мировой литературы, чьи образы навечно вплетены в наш язык и мышление. Книга Джона Бартона – увлекательный рассказ о долгой интригующей эволюции корпуса священных текстов, который мы называем Библией, – о том, что собой представляет сама Библия. Читатель получит представление о том, как она создавалась, как ее понимали, начиная с истоков ее существования и до наших дней. Джон Бартон описывает, как были написаны книги в составе Библии: исторические разделы, сборники законов, притчи, пророчества, поэтические произведения и послания, и по какому принципу древние составители включали их в общий состав. Вы узнаете о колоссальном и полном загадок труде переписчиков и редакторов, продолжавшемся столетиями и завершившемся появлением Библии в том виде, в каком она представлена сегодня в печатных и электронных изданиях.В формате PDF A4 сохранен издательский макет.

Джон Бартон

Религиоведение
Вызов экуменизма
Вызов экуменизма

Книга диакона Андрея Кураева, профессора Свято-Тихоновского Православного Богословского Института, посвящена замыслу объединения религий. Этот замысел активно провозглашается множеством сект (вспомним Аум Синрике, выдававшую себя за синтез христианства и буддизма), и столь же активно оспаривается православной мыслью. Причины, по которым экуменическая идея объединения разных религий вызывает возражения у Православной Церкви, анализируются в этой книге. Особое внимание уделяется парадоксальным отношениям, сложившимся между Православием и Католичеством. С одной стороны – в книге анализируются основные расхождения между ними (приводится полный текст догмата о непогрешимости римского папы; поясняется, в чем состоит проблема «филиокве», католическая мистика сопоставляется с опытом восточных Отцов Церкви). С другой стороны – обращается внимание на осторожность, с которой документы Архиерейского Собора Русской Православной Церкви 2000 года трактуют связи и разрывы в православно-католических отношениях. Многие положения этой книги формулировались и раскрывались в ходе тех лекций по православному богословию, которые диакон Андрей Кураев с 1992 г. читает на философском факультете МГУ. Поэтому эта книга написана вполне светским языком и рассчитана не только на людей верующих, но и на тех, кто еще не обрел достаточных оснований для того, чтобы сделать собственный религиозный выбор. Она также адресована религиоведам, культурологам, философам, студентам и педагогам.

Андрей Вячеславович Кураев , Андрей Кураев

Религиоведение / Образование и наука
Россия и ислам. Том 2
Россия и ислам. Том 2

Работа одного из крупнейших российских исламоведов профессора М. А. Батунского (1933–1997) является до сих пор единственным широкомасштабным исследованием отношения России к исламу и к мусульманским царствам с X по начало XX века, публикация которого в советских условиях была исключена.Книга написана в историко-культурной перспективе и состоит из трех частей: «Русская средневековая культура и ислам», «Русская культура XVIII и XIX веков и исламский мир», «Формирование и динамика профессионального светского исламоведения в Российской империи».Используя политологический, философский, религиоведческий, психологический и исторический методы, М. Батунский анализирует множество различных источников; его подход вполне может служить благодатной почвой для дальнейших исследований многонациональной России, а также дать импульс всеобщим дебатам о «конфликте цивилизаций» и столкновении (противоборстве) христианского мира и ислама.

Марк Абрамович Батунский

История / Религиоведение / Образование и наука